Vytynanky to jeden z rodzajów ukraińskiej ludowej sztuki dekoracyjnej o głębokich i bogatych tradycjach. Są to fabuły i ozdobne dekoracje domu, delikatnie lub sylwetkowe nożyczkami, wycięte nożem z białego i kolorowego papieru. służyły do ozdabiania ścian, okien, półek, pieców, kominów, pieców

Ukraińskie papierowe ozdoby ludowe jako dekoracje domów wiejskich pojawiają się w połowie XIX wieku. niezależnie od fragmentów duchownych i szlachetnych. Zdobienie tradycyjnych rzeźb jest w większości geometryczne i roślinne, pojawiają się też figury antropo- i zoomorficzne, wizerunki przedmiotów gospodarstwa domowego, architektury i nie tylko. Papier został wycięty dwukrotnie, czterokrotnie, ośmiokrotnie, co pozwoliło stworzyć stabilne struktury, kompozycje.

Sadzonki z końca XIX – początku XX wieku. wyróżniają się wysokimi umiejętnościami artystycznymi. W każdym regionie iw wielu ośrodkach nabyli niepowtarzalnych cech lokalnych w zakresie interpretacji materiału, kształtu, sylwetki, umiejętności technicznych, wyczucia rytmu, proporcji, symetrii, bogactwa zdobnictwa.

Najczęstsze vytynanki znajdowały się na Podolu, Dnieprze i Przykarpaciu. W Dnieprze często uzupełniali obrazy domów. Podillya charakteryzuje się dwoma rodzajami ułożenia wzorów na ścianach – tapetą i dywanem. Na Podkarpaciu przyklejano je podłużnymi taśmami pod sufitem, na bękarcie, wokół okien. Vytinanki stosowano w połączeniu ze skórzanymi ornamentami, malowidłami ściennymi, haftami, wzbogacając ich formy i motywy zdobnicze.

Nowoczesne hafty przestały być tylko chłopskimi wyrobami i dekoracjami domowymi. W latach 20. i 30. używano ich do ozdabiania klubów, czytelni, malowideł ściennych i plakatów. Od lat 60-tych vytinanki wystawiane na wystawach służą do projektowania produktów drukowanych.

Na początku lat 80. Dmytro Mymryk ze wsi Velykyi Hovyliv, obwód tarnopolski, Sofia Priymak ze wsi Petrykiwka, obwód dniepropietrowski, Lubow Protsyk ze Lwowa, Ludmyła Łużyna z Zaporoża, Halyna Chmil z Kijowa i inni. Grupa oryginalnych mistrzów zajmowała się rzeźbieniem we wsiach obwodu tlumaczskiego obwodu Iwano-Frankowskiego. Papierowe vytynanki sprawdzają się również w warunkach współczesnego miasta. Wykorzystywane są jako ozdoby świąteczne na witryny i witryny sklepowe. Współcześni artyści coraz częściej sięgają po technikę rzeźbienia i motywy wzorów ludowych.

Ten czy inny materiał, aby grać w rękach mistrza jako dzieło sztuki, wymaga opanowania tylko jego własnej techniki, specjalnej techniki. Czy to glina, metal, drewno, tkanina, kamień. Powiemy teraz przynajmniej pokrótce o tworzeniu ozdobnych ozdób papierowych dostępnych dla każdego, nawet dzieci.

Są to hafty, figlarna koronka z symetrycznie powtarzających się elementów, które składają się na całą tapetę z kwiatami, fryzurami, gwiazdami, krzyżami, Kozakami, najdziwniejszymi bestiami. A wszystko to osiąga się za pomocą białego lub kolorowego prześcieradła, złożonego kilka razy (dwa razy, cztery razy, osiem razy), zwykłych nożyczek i oczywiście wyobraźni.

Vytynanky, niekiedy nakładające się na siebie malowidła na płaszczyznach, miały te same motywy ornamentu czy kompozycji i odznaczały się z reguły łatwością i szybkością wykonania. Na pierwszy rzut oka, jakby każdy był w stanie stworzyć tutaj „arcydzieło” i spróbować podnieść nożyczki – i nagle poczujesz się zdezorientowany.

„Fragmenty dekoracji domów” dostrzegają i opisują w pracach Hryhoriy Kvitka-Osnovyanenko, Mykhailo Kotsyubynsky, Borys Hrinchenko. Iwan Franko zauważył również „niezwykłą oryginalność wzorów i sprawdzoną technikę tych rzeźb”.

Szkoda, ale z czasów starożytnych zachowało się bardzo niewiele ażurowych wzorów z papieru. Ale coś kryje się w funduszach muzealnych i zbiorach prywatnych. Jeszcze! Do niedawna apologeci sztuki socrealizmu uważali vytynanky za atrybut życia mieszczańskiego. I uratowali ten rodzaj ludowego rzemiosła tak bardzo, jak tylko mogli. Tak!

Dywany, hafty i obrazy zastąpiły dekoracje malowane i papierowe, ale nadal w wielu przypadkach nie są w stanie konkurować z prostą oryginalnością vytynanki. Vytynanka zajęła się dekoracją produktów poligraficznych, a nawet organizacją przestrzeni scenicznej spektaklu teatralnego. Ponieważ ma w sobie niezwykłą moc dekoru i obrazu, tylko posiada rozwiązanie sylwetkowe, rytmiczną ekspresję wzoru, lustrzaną symetrię, lapidarność i logiczną spójność materiału, kształtu i techniki. W wycinaniu nie ma naturalizmu.

Vytynanka wchłonęła plastyczność ceramiki Trypillia, ozdoby dywanowe-motywy Królewca „Berehyny”.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.