Trendy w nieformalnym ruchu młodzieżowym. Przyczyny rosnącej liczby grup nieformalnych. Podstawowe podejścia do klasyfikacji grup nieformalnych

Przede wszystkim życie w społeczeństwie i bycie od niego oderwanym, samo zaspokajanie i realizowanie potrzeb jest znacznie trudniejsze, a nawet niemożliwe. Dlatego osiągnij to w określonej grupie lub stowarzyszeniu młodzieżowym. (Odpowiednia legenda o budowie wieży przez ludzi.., „przysłowie: grupę ojca łatwiej pokonać”). Rozważaliśmy już kwestie stowarzyszeń młodzieżowych. Oczywiście młodzi ludzie jednoczą się w grupach. Grupa młodych ludzi to ludzie, którzy wchodzą ze sobą w interakcję w taki sposób, że każdy wpływa na innych i jest pod ich wpływem.

Tagi grupowe:

  • obecność pewnych relacji między członkami;
  • tworzenie organizacji wewnętrznej (podział obowiązków, statusy);
  • świadomość przynależności do grupy;
  • nacisk grupowy, motywujący każdą jednostkę do zachowania się zgodnie z przyjętymi normami.

Istnieją grupy formalne i nieformalne. Formalne grupy tworzone są przez kierownictwo w celu rozwiązania określonego zadania. Grupa nieformalna zwykle powstaje sama (spontanicznie) i nie ma wyraźnego statusu w społeczeństwie. Jeśli formalna organizacja powstaje według wcześniej opracowanego i przemyślanego planu, nieformalna jest spontaniczną reakcją na niezadowolenie pewnych interesów. (pamiętacie, jaką definicję nadaliśmy pojęciu „nieformalnego ruchu młodzieżowego”? – zrozumieć system subkultur młodzieżowych i szeroko pojętej niezorganizowanej działalności młodzieżowej w ich relacjach między sobą a społeczeństwem).

Trendy w ruchu nieformalnym.

  • Po pierwsze, od lat 70. wzrosła liczba członków niektórych organizacji nieformalnych (dane socjologiczne sugerują, że 10–13% ogólnej liczby młodych ludzi to aktywni członkowie grup nieformalnych). Zaznaczę, że działania większości grup nieformalnych są zgodne z prawem, tylko 6-9% charakteryzuje się przejawami skojarzeniowymi. Wszystkie te fakty pokazują, że jest to znacząca liczba młodych ludzi, którzy potrzebują uwagi.
  • Po drugie, zakres zainteresowań grup naturalnych stał się dość szeroki. Jeśli 15-20 lat temu zostało zredukowane do dziesięciu nazw, dziś mówimy o znacznej liczbie (eksperci nazywają je w przedziale 70 – 200, w zależności od regionu). Najwięcej młodych ludzi znajduje się wśród grup zainteresowanych muzyką współczesną, fanów piosenkarzy pop, tańca, ochrony środowiska, skrzydeł politycznych.
  • Po trzecie, nowy, wyższy poziom organizacji tych grup. Wiele z tych nieformalnych grup utrzymuje różne relacje między podobnymi grupami (jeden kierunek) na Ukrainie, z ogólnie uznanymi liderami.
  • Po czwarte, dziś grupy nieformalne wyraźnie podlegają wewnętrznym zasadom i regulacjom. Grupy nieformalne wywierają istotny wpływ na umysły młodych ludzi, przewodząc w innych instytucjach socjalizacji. Młodzi ludzie, nie znajdując w rodzinach, szkołach, placówkach oświatowych możliwości realizacji swoich potrzeb, realizują się poprzez grupy nieformalne.
  • Po piąte, następuje znaczne rozszerzenie przedziału wiekowego. w szczególności dolna granica wieku to 12-13 lat, górna – 34-36 lat.
  • Po szóste, rozszerzyła się geografia grup nieformalnych. Pojawiają się nie tylko w dużych miastach, ale także w małych miasteczkach i wsiach.

Edukator społeczny musi badać i studiować grupy nieformalne z następujących powodów:

  • musisz wiedzieć, co się dzieje w tym obszarze, jakie trendy i kierunki obserwujemy, aby móc zarządzać tym procesem.
  • Małe grupy nieformalne należy traktować jako przypadek funkcjonowania i rozwoju społeczeństwa. To nasze społeczeństwo w miniaturze, a małe grupy są znacznie łatwiejsze do zbadania niż społeczeństwo jako całość.

Przyjrzyjmy się przyczynom wzrostu liczby grup nieformalnych.

W tej kwestii jest dziś kilka punktów widzenia. W. Kulikow uważa, że rosnąca liczba nieformalnych jest reakcją na braki w pracy z młodzieżą. T. Sheshokin jest przekonany, że powodem jest znaczny czas wolny, który jest niewypełniony. Według IM Ilyinsky’ego „sam fakt pojawienia się i szybkiego rozwoju nieformalnych jest sygnałem, że w strukturze młodzieży występują poważne problemy i sprzeczności, znaczny brak zaspokojenia zainteresowań i żądań”.

Oto kilka ważniejszych powodów:

  • w konsekwencji biurokracji i formalizmu w pracy z młodzieżą chęć pokazania samodzielności;
  • ich pojawieniem się jest chęć realizacji tych nowych potrzeb i interesów, które są słabo zaspokajane lub wcale nie są realizowane przez agencje rządowe;
  • w wyniku pojawienia się i potrzeby sprostania problemom społecznym;
  • pilny problem w komunikacji, bo dziś komunikacja w rodzinie, szkoła nie zawsze zadowala się poczuciem osamotnienia;
  • cecha komunikacji młodzieżowej, „świadomość młodzieży”.

Podstawowe podejścia do grup nieformalnych.

Strategia i taktyka relacji agencji rządowych z organizacjami nieformalnymi może mieć kilka opcji. Mianowicie: podejście liberalne, podejście administracyjno-represyjne, podejście nietolerancyjne, podejście demokratyczne. Rozważmy je pokrótce.

Innymi słowy, podejście liberalne to bezczynność wobec grup nieformalnych. W rzeczywistości jest to stosunek do „nieformalnych” władz większości krajów zachodnich. Władze ingerują w ich życie, gdy łamią prawo. Takie podejście jest akceptowalne w wolnym, demokratycznym społeczeństwie, w którym każdy ma prawo żyć według własnego uznania.

Wraz z tym podejście to ma jeszcze jedną stronę – pragmatyczną kalkulację. Zewnętrzna agresja, ekstremizm, część młodzieży, konsumpcjonizm, demonstracje, skandale, protesty pozwalają rządowi odwrócić uwagę opinii publicznej od spraw młodzieży. Na razie takie podejście nie jest najwłaściwsze na Ukrainie. Ze względu na fakt, że niektórzy członkowie nietradycyjnych religii, sekciarze wysokiego szczebla, prostytutki, zespoły sądowe i inne antyspołeczne nieformalne grupy są niezwykle rozwiązłe w swoim życiu seksualnym, używają narkotyków. Dlatego po prostu konieczna jest jakaś interwencja państwa.

Podejście administracyjno-represyjne opiera się na wyolbrzymianiu negatywnych aspektów grup nieformalnych. Dlatego władze pragną „zapobiegać”, „zakazać” temu ruchowi. Dzięki temu liczba takich grup nie zmniejsza się, po prostu schodzą pod ziemię. Takie podejście było typowe dla okresu sowieckiego i nie prowadziło do pozytywnych rezultatów.

Historia naszego społeczeństwa polega na tym, że przez długi czas walczyliśmy z tymi, którzy tak nie myślą. Jako przykład możemy przywołać następujący obraz: na początku lat 50-tych na ulicach miast byli faceci w bardzo obcisłych spodniach, jasnych skarpetkach, butach z grubymi „mikroporami”, kolorowej koszuli, szerokim krzykliwym krawacie, szerokiej marynarce w celi – ubranie tego typowego faceta – „szpilki”, do tego długie warkocze, baczki, a czasem broda. Fryzura dla faceta, bardzo krótka spódniczka, bluzka z rozcięciem do pępka, buty z ogromnym „szpilkiem”, twarz pomalowana kosmetykami – to wizerunek dziewczyny-szpilki. Razem tańczyli „rock and roll”, „twist”, zachowywali się prowokacyjnie, mówili swoim językiem, który zawiera obce angielskie słowa. Zostali przyłapani na parkietach przez funkcjonariuszy specjalnych organów, zostali sklasyfikowani jako ludzie, którzy upadli, choć w tak nieformalnym ruchu nie było nic złego.

Podejście nietolerancyjne jako rodzaj podejścia administracyjno-represyjnego. Na tej podstawie w naszym kraju od zawsze toczyła się walka z walcem, jazzem, rock’n’rollem, breakiem, długimi lub krótkimi spódnicami, szerokimi lub wąskimi spodniami, z długimi włosami lub łysiną. Pluralizm poglądów, ubrań, butów, garniturów, fryzur, jak na razie w naszym społeczeństwie nie zadomowił się, choć w tym obszarze zachodzą już pewne demokratyczne zmiany. starsze pokolenie musi nauczyć się słuchać i słuchać młodych, metodę notacji należy zastąpić metodą perswazji, monologu do dialogu, wołania o szacunek.

Podejście demokratyczne. Oznacza konstruktywne i realistyczne podejście do stanu rzeczy i logiki społeczeństwa, prawidłowe zrozumienie przyczyn, charakteru i sposobów rozwoju grup nieformalnych. Musimy uznać, że istnienie takich grup w naszym społeczeństwie, jak w każdym innym, jest zjawiskiem naturalnym i koniecznym. Mają zarówno pozytywne, jak i negatywne. Problemem jest stosunek pozytywnych i negatywnych. To, co pozytywne, musi zostać utrzymane, a to, co negatywne, zneutralizowane w rozsądny sposób. Oznacza to, że ruch nieformalny musi być optymalnie zarządzany przez państwo.

Zajęcia społeczno-pedagogiczne prowadzone są zarówno z grupami formalnymi, jak i nieformalnymi, od klasowych, studenckich po młodzieżowe grupy subkulturowe. Jednym z obszarów takich działań może być zapobieganie konfliktom między organizacjami formalnymi i nieformalnymi, tworzenie partnerstw między nimi, realizacja nieformalnych grup zadań, które rozwiązuje organizacja formalna.

Przyjrzyjmy się bardziej szczegółowo metodzie diagnozy grup młodzieżowych i młodzieżowych. Diagnoza takich grup ma na celu określenie kierunku działania grupy, jej składu, struktury, relacji, wyjaśnienie orientacji i planów członków grupy.

Wskaźniki ilościowe do ustalenia obejmują: wiek i skład ilościowy grupy, skład społeczny i płciowy, czas istnienia, częstotliwość i czas trwania spotkań członków, miejsca spotkań, przeszłość kryminalną członków, poziom rozwoju grupy (etap rozwoju), odpowiedzialność za przechowywanie zajęć grupowych).

Do wskaźników jakościowych zaliczamy: gotowość do wspólnych działań, wyrażającą się efektywnością i skutecznością, charakterem, celem, motywami i kierunkiem działań, poziomem organizacji, zbiorowością, konfliktem, strukturą wewnętrzną, rodzajami komunikacji i relacji, wymaganiami i sposobami ich zaspokojenia , normy i wartości .

Metody, z których może skorzystać pedagog społeczny lub pracownik, obejmują obserwacje, ankiety, metody socjometryczne, testy, analizę produktów i metodę szybkiej oceny. O wyborze metod diagnostycznych decyduje cel badania oraz pewne ograniczenia (czas, zasoby, kompetencje zawodowe).

Działania specjalistów społecznych wykorzystują certyfikację grup młodzieżowych i młodzieżowych. Paszport grupy nieformalnej jest wypełniany w wyniku: analizy rozmów z członkami grupy; porównanie informacji otrzymanych od różnych osób, a następnie wzajemne dodawanie i wyłączanie fałszywych informacji. W efekcie wypełniany jest „Nieformalny Paszport Grupowy” (przeanalizujemy jego elementy w praktyce i spróbujemy go wypełnić).

Grupowy program diagnostyczny powinien również zawierać zestaw technik, które pomogą w badaniu osobowości lidera grupy. Lider często określa kierunek grupy, jej otwartość na kontakty zewnętrzne, możliwość reorientacji, dostosowania postaw i działań grupy.

Niezależnym kierunkiem jest diagnoza środowiska, w którym grupa żyje i pracuje. Uwaga skupiona jest na wyjaśnieniu miejsca i roli grup w strukturze zespołu i społeczeństwa jako całości. W ramach procedur diagnostycznych konieczna jest identyfikacja metod przewidywania zachowań grupowych. Celem prognozowania jest identyfikacja możliwych pozytywnych aspektów pracy z daną grupą. Logika rozumowania specjalisty w zakresie prognozowania powinna być konstruowana następująco: jak zmieniają się interesy i potrzeby grupy, jaka jest przyszłość tej grupy.

literatura

  1. Volkov Yu.G., Dobrenkov VI, Kadaria FD, Savchenko IP, Shapovalov VA Socjologia młodzieży: Podręcznik / wyd. Prof. Yu G. Volkova. – Rostów nad Donem: Phoenix, 2001.
  2. Golovaty NF Socjologia młodzieży: Przebieg wykładów. – K., 1999.
  3. Golovenko VA Ukraiński ruch młodzieżowy w XX wieku. – K., 1997.
  4. Socjologia AI Krawczenki: Podręcznik. podręcznik dla studentów. wyższy ped. Podręcznik. rutyna. – Centrum Wydawnicze M. „Akademia”, 2002.
  5. Pavlovsky VV Juventology: projekt integracyjnej nauki młodzieży. – Moskwa: Projekt akademicki, 2001.
  6. O sytuacji młodzieży na Ukrainie. Roczne sprawozdanie Prezydenta Ukrainy do Gabinetu Ministrów i Rady Najwyższej Ukrainy.
  7. Czernysz N. Socjologia. Przebieg wykładów. – Lwów: Kalwaria, 2003.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.