Wyrażenie duchowego istnienia świata w sztuce. Abstrakcyjny

Kościół był w średniowieczu najsilniejszą organizacją społeczną, która determinowała sprzyjającą mu politykę kulturalną. Jaki był jej stosunek do sztuki? Teksty najwyższych autorytetów teologii chrześcijańskiej pełne są oskarżeń o fałszywe przyciąganie ziemskich przyjemności, które odwracają uwagę człowieka od zagłębienia się w siebie, skupiając się na jedynej ważnej rzeczy. Średniowiecze zrodziło wielu wysoko wykształconych myślicieli i pisarzy chrześcijańskich, którzy bronili i rozwijali idee swoich czasów. Wspomnijmy najpierw głównych przedstawicieli Patrisów, którzy wywarli ogromny wpływ na swoich współczesnych. „Chrześcijański Cyceron” – Lactantius Firmian znany był jako krytyk estetyki hellenistycznej. Hieronim, którego Cerkiew Prawosławna nazywała Błogosławionym, a Kościół Katolicki Świętym, został łacińskim tłumaczem Biblii (tzw. „Wulgaty”, która nadal jest uznawana przez Kościół katolicki za tekst kanoniczny), autorem zbioru biografii pisarzy chrześcijańskich („O chwalebnych ludziach”) i wiele innych dzieł. Hieronim, bezbronny człowiek i myśliciel, boleśnie doświadczał oderwania od kultury antycznej i czasami jej bronił, czasami zaprzeczał w imię wiary. Pustelnik, który tłumił doczesne myśli, a jednocześnie studiował komedie Plauta (ponieważ odrzucił wszystkie pokusy świata, ale...
Read More

Szewczenko jest artystą jako przedstawicielem kultury ukraińskiej. Abstrakcyjny

Wśród konstelacji ukraińskich postaci kultury szczególne miejsce zajmuje Taras Szewczenko (1814-1861) Szewczenko był obdarzony wieloma cechami charakteru: żarliwą miłością do wolności, wielką pracowitością, chęcią uczenia się, szerokim zakresem zainteresowań, doskonałą znajomością ludzkiej psychiki. Jeśli pomnożymy to bogactwo charakteru przez talent w słowie poetyckim iw sztukach plastycznych, staje się jasna fenomenalna natura jego jako człowieka i artysty. Po zapoznaniu się z wydarzeniami z życia Szewczenki można odnieść wrażenie, że są one jak łańcuch zbiegów okoliczności, który może pęknąć wszędzie. W rzeczywistości kaprys ziemianina Engelhardta, aby zabrać „Kozaka” w podróż do Wilna i Petersburga wcześnie osierocony Tarasa i spotkanie w Ogrodzie Letnim z Iwanem Soszenko i praca Wasilija Szyriajewa nad malowaniem wnętrz św. Teatry petersburskie, dramatyczne okoliczności i wreszcie przyjęcie do Akademii Sztuk Pięknych w klasie Karla Bryulłowa — te „kroki” rozwoju Szewczenki wydają się być oparte na niestabilnym gruncie przypadku. W 1831 roku młody Szewczenko przybył do Petersburga pieszo, pokonując wraz z innymi poddanymi Engelhardta setkami głębokich śniegów w krajach bałtyckich...
Read More

Związek dobra ze złem jako kwestia etyczna. Abstrakcyjny

Dobro” jest jednym z najpowszechniejszych pojęć moralności i kategorii etyki. Rozumienie, interpretacja, argumentacja oraz istota dobra i zła w istotny sposób wpływają na definicję innych kategorii etyki i całej koncepcji etycznej, gdyż są to kategorie podstawowe, fundamentalne. Etyka należy do dyscyplin filozoficznych, gdyż bada nie tylko relacje między ludźmi, ale także stosunek jednostki do świata. Bada wartości życia i świata, uczy oceniania różnych sytuacji wyboru moralnego. Zgodność działań i czynów z normami. Doskonalenie własnego istnienia i istnienia społeczeństwa, do którego należy. Podobnie jak człowieczeństwo, staje się jasne miejsce człowieka w świecie, jego cel, sens życia. Dobro jest jednym z najbardziej ogólnych pojęć moralności i kategorii etyki.Rozumienie, interpretacja, argumentacja oraz istota dobra i zła w istotny sposób wpływają na definiowanie innych kategorii etyki i całej koncepcji etycznej, ponieważ są to kategorie podstawowe, fundamentalne. to właśnie za pomocą kategorii „dobro” i „zło” rozróżnia się moralny aspekt działania, ludzką świadomość, zachowanie, relacje międzyludzkie i ich stosunek do przyrody. Znaczenie kategorii „dobra” bywa utożsamiane...
Read More

Miara muzealna czyli uwagi na temat rankingu najpopularniejszych muzeów na świecie

Pod koniec lutego autorytatywny miesięcznik The Art Newspaper opublikował coroczny przegląd najbardziej udanych projektów muzealnych. Publikacja śledzi rekordy w dziedzinie wystawiennictwa od 1997 roku Niedawno w tabeli zaczęły wreszcie pojawiać się rosyjskie muzea. Ale ciekawostka: w najnowszym raporcie podsumowującym wyniki 2007 roku brakuje Muzeum Rosyjskiego i Państwowego Muzeum Sztuki Nowoczesnej im. Puszkina, ale niespodziewanie wysoką pozycję zajął kompleks muzealny moskiewskiego Kremla. Analitycy The Art Newspaper opracowują ogólne oceny wizyt w muzeach i wyróżniają szczególnie udane projekty w osobnych tabelach. Ekspertów interesuje nie tylko łączna liczba sprzedanych biletów, ale także średnia liczba zwiedzających dziennie wystawy. Niektóre wyniki są imponujące. Na przykład Japończycy ustanowili nowy rekord muzealny w 2007 roku: wystawę Leonardo's Mind w Muzeum Narodowym w Tokio obejrzało 796 000 osób w mniej niż trzy miesiące, czyli ponad 10 000 dziennie. Poprzedni rekord frekwencji został ustanowiony w tym samym muzeum, które słynie z ogromnej przestrzeni, a co za tym idzie ogromnej pojemności: w 2005 roku wystawę Hokusai oglądało średnio 9436 osób...
Read More

Na ile sposobów Ukraińcy mają się przywitać?

Kultura komunikacyjna – ważny wyznacznik i podstawa kompetencji dyrektora szkoły i nauczyciela – jest szczególnie ważna w kontekście zwiększania humanizacji edukacji. Magazyn „Dyrektor Szkoły. Ukraina” proponuje rozmowę o kulturze komunikacji pedagogicznej Łatwo sobie wyobrazić, jak czuje się człowiek, gdy rano spotyka sąsiada i nie słyszy zwykłego „dzień dobry” w odpowiedzi na własne powitanie. Cisza naturalnie sieje wątpliwości: czy coś się stało? Skąd bierze się ta wrogość? A dusza będzie niewygodna, wieje chłodne i słoneczne dni. I nawet przelotny „przypadkowy” lub „Dzień dobry” rzucony przez przypadkowych znajomych nie rozgrzeje twojego serca. W komunikacji miejskiej dopisuje się „hej dziewczyno ruszaj się”, „koleś nie pchaj” czy „kobieto nie spiesz się” i inne, jeszcze milsze słowa – i dobry nastrój jak za rękę. Choć każdy wie, że od zarania dziejów nasi przodkowie zwracali szczególną uwagę i szanowali językowe wyrażenia etykiety, w tym pozdrowienia, wierzyli w magiczną moc kryjącą się w każdym słowie, żyli w wierze, że dobre słowo jest potrzebne człowiekowi” chleb i sól,...
Read More

Ukraińska etykieta mowy

Każdy obywatel Ukrainy, bez względu na narodowość, jest zobowiązany znać i szanować język państwowy, aby móc się z nim porozumiewać, przestrzegając kultury mowy z jej integralnym składnikiem - etykietą mowy Ukraińska etykieta mowy to narodowy kodeks przyzwoitości słownej, zasady grzeczności. Ukształtowała się historycznie w warstwach kulturowych naszego narodu i jest przekazywana z pokolenia na pokolenie jako wzorzec przyzwoitej mowy Ukraińców, wyraz godności i honoru człowieka, ukraińskiej szlachty i duchowej arystokracji. Etykieta mowy ukraińskiej jest zjawiskiem postępowym i czysto narodowym, ponieważ należy do języka ojczystego (języka ojczystego) i odzwierciedla narodowy charakter Ukraińców, jego mentalność - skład umysłu, oryginalny sposób myślenia i światopogląd. Ta kategoria stała się w większości. Jednak postęp społeczeństwa sprawia, że zgodnie z konkretnymi praktycznymi potrzebami dokonuje się pewnych dostosowań, mających na celu dalsze doskonalenie i rozwój. Na przykład pojawienie się radia, telewizji i telefonu spowodowało potrzebę odpowiedniej etykiety. A jednak podstawa etykiety mowy pozostaje taka sama - ustanowienie poprawności i przyjaznych relacji między ludźmi. Ukraińska etykieta mowy zawiera...
Read More

Mata w trzech ruchach

W prawie wszystkich językach świata istnieją słowa tabu - nie tylko niegrzeczne lub nieprzyzwoite, ale słowa, których nie można wypowiedzieć. W języku rosyjskim takie słowa nazywane są rodzimymi Samo słowo „mata” oznacza „głośny głos, lament”. To znaczenie jest zachowane w wyrażeniu „krzyczeć dobrym słowem”. Krok 1: Trudności w tłumaczeniu Wiele osób uważa, że Tatarzy nauczyli naszych Słowian przeklinania. To nic więcej niż mit. Dowodem na to jest odkrycie w 1999 roku przez archeologów aktu z kory brzozowej z XII wieku, w którym jeden brat radzi drugiemu się nie popisywać, wyrażając to słowami „jedz * i połóż się”. Geneza słów-matek (jak jednak i wszystkich innych) pomaga zidentyfikować badania językoznawców. Odkryli, że słowo „x **” jest etymologicznie powiązane ze słowem „igły” (na podstawie „kłujące, penetrujące”); słowo „jest ***” ma analogie w wielu językach indoeuropejskich, w tym w sanskrycie. Ale słowo „b ***”, zbliżone do słów „rozpusta” i „wędrówka”, stało się matką stosunkowo niedawno. Już w XVII wieku oznaczał nie tylko rozpustną kobietę,...
Read More

Mata w trzech ruchach

W prawie wszystkich językach świata istnieją słowa tabu - nie tylko niegrzeczne lub nieprzyzwoite, ale słowa, których nie można wypowiedzieć. W języku rosyjskim takie słowa nazywane są rodzimymi Samo słowo „mata” oznacza „głośny głos, lament”. To znaczenie jest zachowane w wyrażeniu „krzyczeć dobrym słowem”. Krok 1: Trudności w tłumaczeniu Wiele osób uważa, że Tatarzy nauczyli naszych Słowian przeklinania. To nic więcej niż mit. Dowodem na to jest odkrycie w 1999 roku przez archeologów aktu z kory brzozowej z XII wieku, w którym jeden brat radzi drugiemu się nie popisywać, wyrażając to słowami „jedz * i połóż się”. Geneza słów-matek (jak jednak i wszystkich innych) pomaga zidentyfikować badania językoznawców. Odkryli, że słowo „x **” jest etymologicznie powiązane ze słowem „igły” (na podstawie „kłujące, penetrujące”); słowo „jest ***” ma analogie w wielu językach indoeuropejskich, w tym w sanskrycie. Ale słowo „b ***”, zbliżone do słów „rozpusta” i „wędrówka”, stało się matką stosunkowo niedawno. Już w XVII wieku oznaczał nie tylko rozpustną kobietę,...
Read More

Literatura starożytności

Kultura antyczna to kultura starożytnej Grecji i Rzymu, które położyły podwaliny pod kulturę europejską. Literatura ustna istnieje w Grecji od dawna „Starożytny” (z łac. antios) oznacza „starożytny”. W pracach historyków starożytny świat tradycyjnie nazywany jest społecznościami starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu z IX wieku. pne e. pod V ul. N. jest. Twórczość literacka w Grecji od dawna istniała w formie ustnej, która przygotowała pojawienie się pierwszych dzieł literackich, wybitnych zabytków światowej epopei - „Iliady” i „Odysei” (IX-VIII w. p.n.e.), w których opowiada o tym wielki Homer wydarzenia wojny trojańskiej. Iliada i Odyseja to najwcześniejsze literackie zabytki starożytności, napisane przez niewidomego poetę Homera. Epos wyjaśnia przyczynę wojny - pogardę, jaką syn trojańskiego króla Priama Parisa zadał spartańskiemu królowi Menelaosowi: Paryż porwał swoją żonę - piękną Helenę. Za namową Menelaosa i jego potężnego brata, króla „obfitego złota” Myken, Agamemnona, Grecy Achajowie sprzeciwili się Troi. Jednak zgodnie z mitem korzenie wojny były głębsze: spór między Achajami a Trojanami był tylko ziemskim końcem kłótni...
Read More

Literatura starożytności

Kultura antyczna to kultura starożytnej Grecji i Rzymu, które położyły podwaliny pod kulturę europejską. Literatura ustna istnieje w Grecji od dawna „Starożytny” (z łac. antios) oznacza „starożytny”. W pracach historyków starożytny świat tradycyjnie nazywany jest społecznościami starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu z IX wieku. pne e. pod V ul. N. jest. Twórczość literacka w Grecji od dawna istniała w formie ustnej, która przygotowała pojawienie się pierwszych dzieł literackich, wybitnych zabytków światowej epopei - „Iliady” i „Odysei” (IX-VIII w. p.n.e.), w których opowiada o tym wielki Homer wydarzenia wojny trojańskiej. Iliada i Odyseja to najwcześniejsze literackie zabytki starożytności, napisane przez niewidomego poetę Homera. Epos wyjaśnia przyczynę wojny - pogardę, jaką syn trojańskiego króla Priama Parisa zadał spartańskiemu królowi Menelaosowi: Paryż porwał swoją żonę - piękną Helenę. Za namową Menelaosa i jego potężnego brata, króla „obfitego złota” Myken, Agamemnona, Grecy Achajowie sprzeciwili się Troi. Jednak zgodnie z mitem korzenie wojny były głębsze: spór między Achajami a Trojanami był tylko ziemskim końcem kłótni...
Read More

Kultura Rusi Kijowskiej: wybitne postacie

Wraz z wprowadzeniem chrześcijaństwa o edukację zadbało państwo i kościół. Za panowania Włodzimierza w Kijowie istniała już szkoła publiczna, w której uczyły się dzieci z najbliższego otoczenia księcia W Nowogrodzie Jarosław otworzył szkołę kształcenia wykształconego duchowieństwa, który „zebrał od starszych i dzieci kapłańskich trzystu, aby uczyć się z książek”. Była to swoista przymusowa edukacja dla młodzieży z wyższych klas, która miała zajmować wyższe stanowiska świeckie i duchowe. Według kroniki w 1086 r. córka Wsiewołoda Jarosławicza Janka (Anna) założyła przy klasztorze św. Andrzeja szkołę dla dziewcząt. Oprócz szkół publicznych i kościelnych istniała edukacja prywatna. Tak więc Teodozjusz z Peczory kształcił się w małym miasteczku Kursk, gdzie studiował u „jedynego nauczyciela” - kronikarza Nestora. Szkolnictwo na Ukrainie wniknęło głęboko w wyższe warstwy; Widać to po częstych wzmiankach o książętach, którzy lubili czytać książki i interesowali się zagadnieniami naukowymi, na przykład Jarosława, jego syna Wsiewołoda, Władimira Monomacha, księcia wołyńskiego Władimira Wasilkowicza. Wysoko wykształcone były kobiety z rodziny książęcej: księżna Olga, Anna Jarosławna, Anna...
Read More

Kultura Rusi Kijowskiej w okresie przedchrześcijańskim

W historii Rusi Kijowskiej mamy dwie odrębne epoki religijne, a więc i kulturowe. Okres przedchrześcijański i okres po przyjęciu chrześcijaństwa. W niniejszym eseju postaramy się rozważyć cechy kultury przedchrześcijańskiej Rusi Kijowskiej Podstawowe zawody i stosunki społeczne. Podstawą kultury Rusi Kijowskiej była wielowiekowa oryginalna tradycja kulturowa plemion wschodniosłowiańskich. Z materiałów archeologicznych wynika, że w połowie pierwszego tysiąclecia n.e. struktura gospodarcza Słowian od dawna była zdominowana przez rolnictwo – wypalanie na Polesiu i uprawę – na stepie leśnym. Do uprawy ziemi przodkowie współczesnych Ukraińców używali pługa i pługa, wykorzystywali przyczepność wołów i koni. Do tej pory na stepie leśnym od dawna dominowały rośliny dwuliścienne – jedno pole zostało zasiane, a drugie pozostało pod parą. Hodowla, łowiectwo, rybołówstwo i pszczelarstwo (pszczelarstwo leśne) dla głównej ludności Rosji stały się do tego czasu branżami pomocniczymi, choć bardzo ważnymi. Do X wieku rzemiosło osiągnęło dość wysoki poziom. Produkcja żelaza i metali nieżelaznych wykonywana była głównie przez profesjonalnych rzemieślników. Kowalstwo było uważane za honorowe, a nawet czarnoksięskie....
Read More

Kultura Rusi Kijowskiej w okresie przedchrześcijańskim

W historii Rusi Kijowskiej mamy dwie odrębne epoki religijne, a więc i kulturowe. Okres przedchrześcijański i okres po przyjęciu chrześcijaństwa. W niniejszym eseju postaramy się rozważyć cechy kultury przedchrześcijańskiej Rusi Kijowskiej Podstawowe zawody i stosunki społeczne. Podstawą kultury Rusi Kijowskiej była wielowiekowa oryginalna tradycja kulturowa plemion wschodniosłowiańskich. Z materiałów archeologicznych wynika, że w połowie pierwszego tysiąclecia n.e. struktura gospodarcza Słowian od dawna była zdominowana przez rolnictwo – wypalanie na Polesiu i uprawę – na stepie leśnym. Do uprawy ziemi przodkowie współczesnych Ukraińców używali pługa i pługa, wykorzystywali przyczepność wołów i koni. Do tej pory na stepie leśnym od dawna dominowały rośliny dwuliścienne – jedno pole zostało zasiane, a drugie pozostało pod parą. Hodowla, łowiectwo, rybołówstwo i pszczelarstwo (pszczelarstwo leśne) dla głównej ludności Rosji stały się do tego czasu branżami pomocniczymi, choć bardzo ważnymi. Do X wieku rzemiosło osiągnęło dość wysoki poziom. Produkcja żelaza i metali nieżelaznych wykonywana była głównie przez profesjonalnych rzemieślników. Kowalstwo było uważane za honorowe, a nawet czarnoksięskie....
Read More

Towarzystwo Oświecenia Tarasa Szewczenki

Powstanie i główne etapy rozwoju społeczeństwa „Edukacja”. Najnowsza historia oświecenia Towarzystwo Oświeceniowe powstało w opozycji do antyukraińskich nurtów w życiu kulturalnym: z jednej strony wspieranego przez władze cesarskie kolonializmu, z drugiej rusofilskiego. Galicyjskie osoby publiczne postawiły sobie za cel udowodnienie, że Ukraińcy to naród o tradycjach kulturowych odmiennych zarówno od Polaków, jak i Rosjan. W celu zbadania statutu Towarzystwa powołano komisję złożoną z przedstawicieli młodzieży akademickiej, a także takich postaci, jak dr Kornyło Suszkiewicz, Mychajło Kossak, profesor liceum Pawłyn Sventsitsky i inni. 2 września 1868 r. Ministerstwo Oświaty zatwierdziło utworzenie Towarzystwa Oświecenia. Stało się to podstawą do zwołania pierwszego walnego zgromadzenia we Lwowie. Jej organizację powierzono komisji konstytucyjnej, której przewodniczył profesor gimnazjum akademickiego Anatolij Wachnianin. Walne zgromadzenie zwołano 8 grudnia 1868 r. w auli Polskiej Strelnicy przy ulicy Kurkowej Na zgromadzenie przybyło 65 przedstawicieli, z których tylko jeden, ksiądz Josyf Zajaczkiwski, nie był lwowskim mieszkańcem. Program przyszłego dzieła „Oświecenia” został pokrótce sformułowany w przemówieniu studenta Andrija Siczyńskiego: o organizmie ludu,...
Read More

Piramidy egipskie

Piramidy egipskie są zabytkami starożytnego Egiptu. Wznoszą się wśród gorących piasków libijskiej pustyni i ciągną się przez dziesiątki kilometrów od współczesnego Kairu do Kanału Fajum. Najstarsza – piramida faraona Dżesera – została zbudowana około pięć tysięcy lat temu. Jego wysokość to 60 metrów. Budowniczy pierwszej piramidy Imhotep był architektem, lekarzem, astronomem, pisarzem, doradcą faraona, przez wiele stuleci uważany był za największego mędrca starożytności, a w późniejszych czasach był ubóstwiany, na jego cześć budowano posągi i świątynie. Piramidy służyły faraonom, zgodnie z ich religią, schodom, po których weszli do nieba. Dlatego najstarsze piramidy były schodkowe, miały kształt drabiny, a dopiero później ściany stały się gładkie. Dlaczego tak się stało, nadal nie jest jasne. Archeolodzy naliczyli 80 piramid egipskich. Nie wszyscy przeżyli. Najbardziej znane to trzy wielkie piramidy w pobliżu Gizy: Cheops (Chufu), Chefre (Khafra) i Mekerin (Menkaur). Największa z nich, Piramida Cheopsa, została zbudowana w XXVIII wieku p.n.e. Początkowo podniósł się o 147 metrów, ale ze względu na nasypanie się piasku...
Read More

Wartości duchowe Europy Zachodniej

Do stworzenia nowego świata doprowadziły trzy czynniki: nauka eksperymentalna, industrializacja i demokracja. Jeśli XVIII wiek. był wiek rozumu, wiek XIX i XX. był wiek nauki i techniki, ich szybki i oszałamiający postęp Rosnący rozwój większości krajów Europy Zachodniej przyczynił się do rozpowszechnienia postępowych idei. Historia ludzkości była postrzegana jako całościowy proces wznoszenia, na szczycie którego znajdowały się cywilizowane kraje Zachodu. Priorytet kultury zachodniej, europejskiej był niekwestionowany. Światopogląd człowieka europejskiego ukształtował się pod wpływem zasady historyzmu, ogromnie wzrosło zainteresowanie naukami historycznymi. Rzeczywiście, kiedy monarchie są niszczone, powstają nowe państwa, a mapa polityczna Europy zostaje całkowicie przerysowana za życia jednego pokolenia ludzi. Życie całych narodów radykalnie się zmienia, ludzie są przekonani własnym doświadczeniem, że społeczeństwo stale się rozwija. Dlaczego powstają społeczne kataklizmy, czy ludzkość spodziewa się nowych wstrząsów, kiedy się ich spodziewać? Odpowiedzi na wszystkie te pytania znalazły się w książkach historyków. Ogólna fascynacja historią była tak charakterystyczna dla wieku XVIII jak fascynacja filozofią dla wieku XVIII czy naukami przyrodniczymi dla wieku...
Read More

Klasyczny okres rozwoju kultury starożytnej Grecji

Okres klasyczny był czasem największego rozkwitu i rozkwitu kultury starożytnej Grecji. W tym dniu starożytne polis w pełni ujawnia wszystkie swoje możliwości. Stał się jedną z najwyższych wartości dla Greków. Demokracja też jest u szczytu W okresie klasycznym Grecja doświadczyła szybkiego rozwoju gospodarczego, który nasilił się jeszcze bardziej po zwycięstwie nad Persami. Filozofia i inne nauki robią nowe kroki naprzód w okresie klasycznym. Wśród problemów filozoficznych na pierwszy plan wysuwa się problem wyjaśnienia natury i miejsca człowieka w świecie, wciąż rozwijają się problemy egzystencji, podstaw świata. Najsłynniejszymi filozofami okresu klasycznego byli Demokryt, sofiści, Sokrates, Platon, Arystoteles. W dziedzinie nauki zachodzi w tym czasie proces akumulacji wiedzy o otaczającym nas świecie, ich rozumienia i uogólniania. Znaczący rozwój osiągnęła astronomia, medycyna, geografia, mechanika, historia. Hipokrates wniósł wielki wkład w medycynę, który był przekonany, że lekarz nie powinien leczyć choroby, ale pacjenta, biorąc pod uwagę jego indywidualne cechy, środowisko i charakter choroby. Historię tamtych czasów reprezentują nazwiska takich naukowców jak Herodot, Tukidydes. Herodot...
Read More

Klasyczny okres rozwoju kultury starożytnej Grecji

Okres klasyczny był czasem największego rozkwitu i rozkwitu kultury starożytnej Grecji. W tym dniu starożytne polis w pełni ujawnia wszystkie swoje możliwości. Stał się jedną z najwyższych wartości dla Greków. Demokracja też jest u szczytu W okresie klasycznym Grecja doświadczyła szybkiego rozwoju gospodarczego, który nasilił się jeszcze bardziej po zwycięstwie nad Persami. Filozofia i inne nauki robią nowe kroki naprzód w okresie klasycznym. Wśród problemów filozoficznych na pierwszy plan wysuwa się problem wyjaśnienia natury i miejsca człowieka w świecie, wciąż rozwijają się problemy egzystencji, podstaw świata. Najsłynniejszymi filozofami okresu klasycznego byli Demokryt, sofiści, Sokrates, Platon, Arystoteles. W dziedzinie nauki zachodzi w tym czasie proces akumulacji wiedzy o otaczającym nas świecie, ich rozumienia i uogólniania. Znaczący rozwój osiągnęła astronomia, medycyna, geografia, mechanika, historia. Hipokrates wniósł wielki wkład w medycynę, który był przekonany, że lekarz nie powinien leczyć choroby, ale pacjenta, biorąc pod uwagę jego indywidualne cechy, środowisko i charakter choroby. Historię tamtych czasów reprezentują nazwiska takich naukowców jak Herodot, Tukidydes. Herodot...
Read More

Edukacja na Ukrainie i w Europie

Warunki powstania Oświecenia. Pojawienie się nauk filozoficznych. Cechy sztuki Oświecenia. Ukraińskie odrodzenie narodowe. Kultura Ukrainy w warunkach polityki kolonialnej. Oświecenie, jego rozwój i wpływ na kulturę Ukrainy Oświecenie to cywilizacyjny i kulturowy trend przejścia od społeczeństwa tradycyjnego do przemysłowego. Jej intelektualni przedstawiciele głosili emancypację społeczną i polityczną trzeciego stanu (mieszczan i chłopów); ustanowienie „królestwa rozumu” opartego na naturalnej równości ludzi, wolności politycznej i równości obywatelskiej; miał na celu szerzenie wiedzy: edukowanie ludzi i „oświecanie” monarchów z treści „prawdziwego” społeczeństwa ludzkiego. Tym samym najnowsze postulaty doprowadziły do upadku dawnej organizacji feudalnej. Idee Oświecenia wywarły tak ogromny wpływ na wszystkie dziedziny życia duchowego społeczeństwa europejskiego, co dało początek nowej epoce kulturowej i historycznej. Nawiasem mówiąc, wspomniana epoka, w przeciwieństwie do poprzednich, nadała sobie nazwę: termin „oświecenie” jest używany przez ideologów oświecenia – Woltera i Herdera. Artykuł Kanta „Czym jest oświecenie?” Ostatecznie utrwalił ten termin w nauce. (1784). Według czasów Oświecenia - to połowa XVII - XVIII wieku. Idee Oświecenia kiełkowały najpierw w...
Read More

Cechy estetyki Rusi Kijowskiej

Rozważając kwestię estetyki Rusi Kijowskiej, musimy najpierw rozważyć estetykę nie jako dziedzinę naukową, ale jako jej przejawy. Oznacza to, że musimy mówić o głównych kierunkach i poglądach w takich dziedzinach życia publicznego jak religia, sztuka, filozofia, uwzględnianie głównych koncepcji estetycznych w ujęciu starożytności Estetyka – nauka filozoficzna zajmująca się badaniem pola estetyki jako specyficznych przejawów holistycznej relacji człowieka ze światem oraz pola artystycznej działalności ludzi. W historii Rusi Kijowskiej należy rozpatrywać dwie odrębne epoki religijne, a co za tym idzie kulturowe (wraz z nimi i trendy etyczne). Do 988 r. środkiem zaspokojenia duchowych potrzeb Słowian Wschodnich był animizm, który opierał się na deifikacji sił natury i kulcie duchów przodków. Za najwyższe bóstwo w pogańskim panteonie uważano Peruna - boga piorunów i błyskawic, podobnego do skandynawskiego boga Thora, choć związana z nim mitologia nie była aż tak dziwaczna. Innymi ważnymi bóstwami byli Dażbog i Svarog - bogowie powietrza i słońca, dawcy dóbr ziemskich. Oczywiście kult bogów płodności - Rody i Rozhanitsy...
Read More

kultura renesansu

Renesans to jedna z najsłynniejszych epok w historii ludzkiej cywilizacji. W dziedzinie sztuki i literatury wychowała takich gigantów jak Dante, Petrarka, Boccaccio, Rabelais, Cervantes, Szekspir, Leonardo de Vinci, Rafael, Tycjan, Michał Anioł, Donatello, Mozaccio, Brunelleschi. Ich prace nadal zachowują wartość niezrównanego przykładu Dlaczego w tej epoce pojawiła się tak imponująca liczba prawdziwych tytanów sztuki? Jakie czynniki życia publicznego się do tego przyczyniły? A czy renesans można uznać za najjaśniejszy okres w ewolucji kultury i cywilizacji zachodniej? Kultura renesansu nie jest zbyt długa. Chronologicznie europejski renesans trwał około czterech wieków - koniec XIII wieku. - do początku XVIII wieku. i obejmował Włochy, Hiszpanię, Francję, Niemcy, Anglię, Węgry, Polskę, Czechy i północną Chorwację. Społeczno-gospodarczo i politycznie, a także chronologicznie, renesans jako całość pozostaje w średniowieczu, w ramach feudalizmu, choć pod tym względem jest w dużej mierze przejściowy. Jeśli chodzi o kulturę, renesans jest naprawdę bardzo szczególną, przejściową epoką od średniowiecza do współczesności. Samo słowo „renesans” oznacza odrzucenie i powrót kultury średniowiecznej, „odrodzenie”...
Read More

Wpływ idei Oświecenia na sztukę

XVIII wiek jego kultura, która rozwijała się pod sztandarem odwołania się do rozumu we wszystkich sferach życia, wniosła znaczący wkład w kształtowanie wartości zarówno cywilizacji europejskiej, jak i społeczeństwa ludzkiego w ogóle Oświecenie to cywilizacyjny i kulturowy trend przejścia od społeczeństwa tradycyjnego do przemysłowego. Jej intelektualni przedstawiciele głosili emancypację społeczną i polityczną trzeciego stanu (mieszczan i chłopów); ustanowienie „królestwa rozumu” opartego na naturalnej równości ludzi, wolności politycznej i równości obywatelskiej; miał na celu szerzenie wiedzy: edukowanie ludzi i „oświecanie” monarchów z treści „prawdziwego” społeczeństwa ludzkiego. Tym samym najnowsze postulaty doprowadziły do upadku dawnej organizacji feudalnej. Rozwój sztuki europejskiej w okresie Oświecenia był złożony i nierównomierny. We Włoszech, pozbawionych jedności narodowej, najwyższe osiągnięcia artystyczne związane są ze szkołą wenecką. We Francji następuje ewolucja od rokoka do sztuki moralności obywatelskiej. Już w sztuce Anglii pojawiały się charakterystyczne cechy realizmu rozwiniętego społeczeństwa burżuazyjnego. Młody Goya w Hiszpanii całą swoją pracą przygotował w istocie romantyzm następnego stulecia. Najcenniejsze dziedzictwo XVIII wieku. położyła podwaliny pod...
Read More

Komiczny i tragiczny w sztuce

Abstrakt ujawnia pojęcie tragizmu i komizmu w wielkiej sztuce Tragedia to ostre słowo pełne beznadziei. Niesie zimny blask śmierci, wydmuchuje lodowaty oddech. Ale tak jak światło i cień sprawiają, że obiekty do widzenia są trójwymiarowe, tak świadomość śmierci sprawia, że człowiek bardziej dotkliwie doświadcza całego uroku i goryczy, całej radości i złożoności życia. A kiedy śmierć jest blisko, w tej „granicznej” sytuacji wszystkie kolory świata, jego estetyczne bogactwo, jego zmysłowy urok, wielkość habitu, prawda i fałsz, dobro i zło, jaśniej uwidacznia się sam sens ludzkiej egzystencji. widoczny. Tragedia jest zawsze tragedią optymistyczną, w której nawet śmierć służy życiu. Tak więc tragizm ujawnia: śmierć lub ciężkie cierpienie jednostki; nieodwracalna strata dla ludzi; nieśmiertelne, wartościowe społecznie początki, osadzone w wyjątkowej indywidualności i ich kontynuacja w życiu ludzkości; wyższe problemy życia, społeczny sens życia człowieka; działanie o charakterze tragicznym w stosunku do okoliczności; filozoficznie sensowny stan świata; historycznie nierozwiązywalne sprzeczności; tragiczny, ucieleśniony w sztuce, dotyka ludzi. Wielka sztuka jest zawsze niecierpliwa na przyszłość....
Read More

Kształtowanie europejskiej tradycji kulturowej średniowiecza

Rozwój kultury średniowiecznej Europy Zachodniej charakteryzuje się różnorodnością form historycznych i regionalnych. Głównym atutem kultury średniowiecznej było odkrycie wewnętrznej siły człowieka, zapoczątkowanie humanistycznego światopoglądu Charakteryzując społeczne i ideologiczne uwarunkowania kultury średniowiecznej, konieczne jest zrozumienie ram chronologicznych średniowiecza. W kulturze średniowiecznej współczesna nauka rozumie kulturę epoki feudalnej, która według Europy Zachodniej jest okresem od około B do XU wieku. Kształtowanie się stosunków feudalnych w Europie Zachodniej jest nierównomierne. We Francji i Włoszech - w okresie IX-XI w., W Niemczech - do połowy XI w., Podbój Anglii pod koniec XI wieku. przyspieszył procesy feudalizacji w tym kraju. Pod koniec XI wieku. w Europie Zachodniej kończy się podział społeczeństwa na obszarników – panów feudalnych (seniorów) i chłopów zależnych (sługi). Stosunki feudalne charakteryzują się połączeniem najwyższej władzy, w tym politycznej, z własnością ziemi, hierarchią wasali. Relacja osobistej zależności jednych panów feudalnych (wasali) od innych (seniorów) była systemem podległości. Wasal otrzymywał ziemię od starszego przełożonego, który z kolei był czyimś wasalem. Uzyskanie ziemi zobowiązywało wasala...
Read More

Afryka: kultura przeszłości i teraźniejszości

Tradycyjne kultury afrykańskich ludów murzyńskich mają swoją specyfikę, polegającą na skupieniu się na przeszłości. Oznacza to, że tradycyjne myślenie afrykańskie odróżnia tylko teraźniejszość i przeszłość, która jest postrzegana zupełnie inaczej niż we współczesnej kulturze europejskiej. Dwa wymiary specyficznej orientacji Afrykanów na przeszłość, kenijski uczony J. Ibiti nazwał następujące terminy zaczerpnięte z języka suahili: Sasa - teraz i Zalgani - dawno temu. Sasa to świadomość własnej egzystencji człowieka, czas, w którym on sam uczestniczy lub uczestniczył. Im starsza osoba, tym dłuższy okres sasa. Przyszłość ma tylko krótką wartość, nie ma przyszłości „sama w sobie”, myślenie o przyszłości to bardzo krótka projekcja sasa na bieżące potrzeby. A jeśli sasa jest autonomicznym mikroczasem, to zalgani jest makroczasem, wszystkim, co było do tej pory, „cmentarzem czasu”, jak mówi J. Mbiti. Jednak tej spektakularnej definicji nie należy brać dosłownie, w duchu współczesnej kultury europejskiej – bo „cmentarz czasu” żyje, jest stale obecny w afrykańskiej teraźniejszości. To skupienie na przeszłości, nieustanne przenikanie się sasa i zalgani...
Read More