Doktryny anarchistyczne oraz Novitsky J. i Yavornytsky D. Abstract

Streszczenie przedstawia informacje o wpływie ruchu machnowskiego na historyków Kozaków Zaporoskich Nowickiego J. i Jawornickiego D. Ruch machnowski z lat 1917-1921 stał się nieoczekiwanym i tajemniczym zjawiskiem dla ogromnej większości jego wykształconych rówieśników Ukraińców. Postacie polityczne, publiczne i kulturalne stanęły przed dość trudnym zadaniem. Trzeba było zdecydować, ocenić nowy obóz polityczny, którego powstania nikt z nich się nie spodziewał i nie spodziewał. A w ogóle, co to jest? Czy „machnizm” ma korzenie w ukraińskiej historii i perspektywy egzystencji we współczesnej Ukrainie? W sprzecznych szacunkach ludzie są często gubieni przede wszystkim z powodu braku niezbędnych informacji i ich subiektywności. Charakterystyczny można uznać punkt widzenia pisarza i polityka W. Wynnyczenki, który w 1919 r. pisał: „ukraiński”. Pod tym względem niezwykle interesujący jest stosunek słynnych badaczy czasów kozackich do ruchu machnowskiego. Jak postrzegali ruch machnowski? Po pierwsze, ich pozycja jest o tyle interesująca, że w latach 1918-1921 obaj znajdowali się na terytorium bezpośrednio kontrolowanym przez Rewolucyjną Powstańczą Armię Ukrainy /machnowców/(RPAU/m/). W takich warunkach...
Read More

Społeczeństwo prymitywne na etnicznych ziemiach ukraińskich w mezolicie i neolicie. Abstrakcyjny

Mezolitu (10-6 tys. lat temu). Neolit (VI-IV tysiąclecie pne) Mezolitu (10-6 tys. lat temu) Początek mezolitu (średniej epoki kamienia) chronologicznie zbiega się z końcem epoki lodowcowej. Klimat złagodniał i stał się bliski współczesności, co znacząco wpłynęło na faunę i florę. Tradycyjne obiekty łowieckie albo wymarły, jak mamuty i nosorożce włochate, albo przemieszczają się na północ. Zwierzęta, które je zastąpiły (dzik, wilk, lis, bóbr itp.) były znacznie mniejsze i bardziej mobilne. Dlatego w mezolicie problemy ze zmianą metod łowieckich, wynajdywaniem skuteczniejszej broni w nowych warunkach i znajdowaniem alternatywnych źródeł polowań stały się dotkliwe dla prymitywnych myśliwych. Człowiek nie tylko znacząco ulepsza stare narzędzia (stają się mniejsze, wygodniejsze i wydajniejsze), ale także tworzy nowe narzędzia do obróbki drewna – dłuto, siekierę, teslę, wykonuje wkładki (noże, sztylety, włócznie) z blaszek krzemiennych. Centralnym wydarzeniem w rozwoju prymitywnej technologii w erze mezolitu było wynalezienie pierwszej „broni mechanicznej” o działaniu dalekiego zasięgu – łuku i strzały. Pojawienie się tego narzędzia łowieckiego miało niezwykle ważne konsekwencje: po...
Read More

Powstawanie naukowych ośrodków studiów ukraińskich. Abstrakcyjny

Poważne prace etnograficzne opierały się na wcześniejszych badaniach naukowych różnych aspektów życia ludzi Dołączyli do nich nauczyciele placówek oświatowych, a także szerokie grono miłośników starożytności, kultury narodowej i języka. Po raz pierwszy w historii Ukrainy powstają wojewódzkie, regionalne i ogólnoukraińskie ośrodki naukowe nauk ukraińskich. Jeden z pierwszych takich ośrodków zaczął się rozwijać w Charkowie po otwarciu uczelni. W mieście wzrosła liczba wysoko wykształconych ludzi entuzjastycznie nastawionych do idei narodowej, wśród których był oczywiście inicjator uniwersytetu Wasyl Karazin. Pod nadzorem policji w swojej wsi Kruchyk często przychodził na zebrania rady i różnych stowarzyszeń uniwersyteckich, namawiał do studiowania i propagowania historii, kultury, życia ludu, sprzeciwiał się podżeganiu do nienawiści narodowej. Dziekani uniwersytetu Hryhorij Uspensky, Petro Hulak-Artemovsky, profesor Izmail Sreznevsky i prozaik Hryhoriy Kvitka-Osnovyanenko byli wybitnymi postaciami odrodzenia narodowego i duchowego nie tylko Słobożańszczyzny, ale całej Ukrainy. Otaczali ich młodzi naukowcy, studenci, nauczyciele, drobni właściciele ziemscy itp., którzy przemierzali Słobożańszczynę w poszukiwaniu ludowych dum, pieśni, legend, wierzeń i innych materiałów etnograficznych. Wyniki ekspedycji...
Read More

Edukacja w obozach schwytanych i internowanych żołnierzy ukraińskich w Europie (1914-1923). Abstrakcyjny

Abstrakt przedstawia informacje o szkoleniu w obozach dla schwytanych i internowanych żołnierzy ukraińskich w Europie (1914-1923). Rozwojowi cywilizacji światowej zawsze towarzyszyły wojny i starcia zbrojne między różnymi narodami, których jedną z konsekwencji było pojmanie żołnierzy z armii walczących stron. Problem więźniów stał się szczególnie dramatyczny w czasie I wojny światowej , kiedy to rozrost armii państw europejskich doprowadził do wzrostu liczby żołnierzy branych do niewoli iz reguły przetrzymywanych w specjalnych obozach koncentracyjnych. Jednocześnie totalność działań wojennych państw europejskich w I wojnie światowej doprowadziła do wyłonienia się nowej kategorii osób spośród żołnierzy i ludności cywilnej znajdujących się na terytorium wroga - tzw. internowani (z łac. internus - wewnętrzny), którzy byli poddawani rozbrojeniu i przymusowej izolacji w obozach tylko z powodu przynależności etnicznej lub państwowej do wrogiego kraju. Od samego początku I wojny światowej ziemie ukraińskie stały się areną działań wojennych między armiami Państwa Związkowego a Imperium Rosyjskim. Niezwykle ważny dla Ukrainy był również fakt, że setki tysięcy Ukraińców zostały zmobilizowane do...
Read More

Prawo w epoce litewsko-polskiej: tworzenie i rozwój. Abstrakcyjny

W pierwszych wiekach istnienia księstwa litewsko-rosyjskiego panowało w nim dawne prawo „rosyjsko” – ukraińskie. Na ziemiach Ukrainy prawo zwyczajowe obowiązywało do końca XV wieku. Wielcy książęta litewscy, głosząc zasadę: „starożytności nie ruszaj, nowin nie ruszaj”, nie tylko potwierdzali prawo zwyczajowe ziem ukraińskich, ale także przyczyniali się do jego rozwoju: urzędnicy państwowi i sądy oparli się na starożytności i obyczajach. Zabytki działalności ustawodawczej władz państwowych sięgają okresu litewsko-rosyjskiego. Wszystkie z nich, z wyjątkiem Statutu Litewskiego III wydania, są napisane i podzielone na: umowy międzypaństwowe i międzynarodowe, karty honorowe, czartery ziemstvo, kodeksy praw. Umowy międzypaństwowe i międzynarodowe. Przede wszystkim są to traktaty Księstwa Litewskiego z zakonami pruskimi i inflanckimi, z republikami nowogrodzkimi i pskowskimi oraz z Księstwem Moskiewskim: główne miejsce wśród nich zajmują układy Księstwa Litewskiego z Polską . Akt Krewska z 1385 r. ustanowił unię personalną Litwy i Polski; Traktat Wiedeński z 1401 r. ustanowił jedynie unię wzajemnej ochrony i bezpieczeństwa; Traktat horodelski z 1413 r. przyniósł unię personalną, aw końcu...
Read More

Jako sierżant zaporoski został szlachtą rosyjską. Abstrakcyjny

Abstrakt dostarcza informacji o przejściu sierżanta zaporoskiego do stanu szlacheckiego w ostatniej ćwierci XVIII wieku. Losy oficerów zaporoskich po zniszczeniu Siczy opisuje kilka artykułów naukowych. M. Kyrychenko wyjaśnia dążenie byłego brygadzisty zaporoskiego do nobilitacji wyłącznie ze względu na interesy gospodarcze - dążenie brygadzistów do zachowania i poszerzenia własnej własności ziemi. Mówiąc o losach starszyzny zaporoskiej po 1775 r. zaznaczył, że za rządem rosyjskim poszli w przeważającej mierze zamożni właściciele ziemski , tzw. . Dlatego, według badacza, „wybrała ścieżkę oficera hetmana, a z kolei została szlachtą noworosyjską”. Kirichenko znacznie przesadza udział byłych oficerów zaporoskich w tworzeniu miejscowej szlachty. Udział Ukraińców w miejscowej szlachcie badacz utożsamia wyłącznie z potomkami byłych oficerów zaporoskich. Aby zilustrować swoją tezę, posługuje się statystykami dotyczącymi składu narodowościowego powiatów jelisawetgradzkich i ananiewskich w latach 1883-1886, według których właściciele ziemscy stanowią odpowiednio 64% i 52%. Jednak w tamtejszej biurokracji, w korpusie oficerskim osiadłych pułków południowej Ukrainy, udział Ukraińców z Lewego Brzegu był dość duży. W. Hołobutski kontynuuje też tradycję...
Read More

Sytuacja na zachodniej Ukrainie w latach 20-30. Abstrakcyjny

Pierwsza wojna światowa, interwencja zagraniczna i wojna domowa okazały się wyjątkowo niekorzystne dla narodu ukraińskiego Ziemie ukraińskie poza Związkiem Radzieckim zostały podzielone między trzy państwa. Galicja Wschodnia, dawniej część Austro-Węgier, została przekazana Polsce. W wyniku wojny radziecko-polskiej 1920-1921 część ziem ukraińskich znajdujących się wcześniej w granicach Rosji pozostała częścią Polski . Ziemie te wraz z Galicją Wschodnią utworzyły nowy region – Ukrainę Zachodnią. Rumunia zajęła austro-węgierską prowincję Bukowinę z jej centrum w Czerniowcach oraz ziemie ukraińskie w Besarabii - Chocim i region Dunaju. Ukraina zakarpacka wyjechała do Czechosłowacji. Według spisu z 1931 r. na ziemiach zachodnioukraińskich w Polsce mieszkało 8,9 mln osób, w tym 5,6 mln Ukraińców, 2,2 mln Polaków i 1,1 mln Żydów, Białorusinów, Niemców itp. Ukraińcy w Polsce to dwie społeczności: grekokatolicy (ponad 3 mln), zamieszkujący ziemie Galicji Wschodniej oraz prawosławni, zamieszkujący Wołyń Zachodni, Polesie i Chołmszczynę (ok. 2 mln). W 1923 roku Rada Ambasadorów Wielkich Mocarstw uznała Galicję Wschodnią za część Rzeczypospolitej. Od tego czasu środowiska rządzące...
Read More

Ukraina w wiekach 14-16: rozwój społeczno-gospodarczy. Abstrakcyjny

Abstrakt przedstawia informacje o rozwoju społeczno-gospodarczym Ukrainy w drugiej połowie XIV - pierwszej połowie XVI wieku. Więzi Ukrainy z Litwinami i Polakami, a za ich pośrednictwem z Europą Zachodnią, znacząco wpłynęły na rozwój społeczno-gospodarczy Ukrainy. Rzeczpospolita Obojga Narodów była wówczas największym państwem Europy Zachodniej, liczącą 7,5 mln mieszkańców i zajmującą łączną powierzchnię 815 000 mkw. km. Polacy zamieszkiwali zaledwie 180 tysięcy metrów kwadratowych. km tego obszaru i stanowiło prawie połowę jego mieszkańców. Liczba Ukraińców mieszkających na tym terenie nie przekraczała 2 mln. W tym samym czasie z zachodu, przez Polskę i Litwę, na Ukrainę zaczął się rozszerzać system kastowej organizacji społeczeństwa . W przeciwieństwie do klas, które ucieleśniały status ekonomiczny określonych grup społecznych, klasy powstawały na podstawie ustawowych praw, przywilejów i obowiązków. Początkowo różnice prawne między stanami nie były jasno określone i ludzie mogli przenosić się z jednego stanu do drugiego. Ale później ten podział stał się dziedziczny. Najwyższą klasę uważano za szlachtę. Na Ukrainie należało do niej prawie 30...
Read More

Ruch chłopsko-powstańczy na Ukrainie: armia Machna. Abstrakcyjny

Oddziały N. Machno odegrały najważniejszą rolę w pokonaniu tyłów Denikina Wczesną jesienią 1919 r. większość Ukrainy znalazła się pod rządami generała A. Denikina. Jego armia, przy finansowym, zbrojnym i politycznym wsparciu Ententy, rozpoczęła ofensywę na Moskwę. Ideologiczną podstawą białego ruchu było hasło odbudowy jednej, niepodzielnej Rosji, której przyszły ustrój państwowy miał być określony przez Konstytuantę. Sam Denikin w swoich licznych publicystyce i pamiętnikach wielokrotnie podkreślał, że nigdy nie był monarchistą, jego politycznym credo było stłumienie bolszewizmu i zachowanie jedności Rosji. Oddziały N. Machno odegrały najważniejszą rolę w pokonaniu tyłów Denikina. Nestor Machno urodził się w 1889 r. we wsi Gulyaypole w regionie Jekaterynoslav w biednej dużej rodzinie. Straciwszy wcześnie ojca, Nestor od 7 roku życia wynajmował u zamożnych sąsiadów iz pańskich oszczędności. Jako nieletni zamieszkał w fabryce i pod wpływem wydarzeń rewolucyjnych 1905 r. wyruszył do walki z caratem. Następnie należał do Huliaipil grupy „anarchisto-komunistycznych rolników”. W marcu 1910 r. Wojskowy Sąd Okręgowy w Odessie skazał Machno i jego 16...
Read More

Wierzenia przedchrześcijańskie na Ukrainie

Naukowcy wciąż dyskutują o pochodzeniu religii: niektórzy uważają, że religia jest nieodłącznym elementem człowieka od początku jego istnienia, inni twierdzą, że uczucia religijne powstały w procesie ewolucji człowieka. Tak czy inaczej wykopaliska archeologiczne pokazują, że wierzenia religijne były nadal charakterystyczne dla neandertalczyków, którzy zamieszkiwali (125-30 tys. lat p.n.e.) Europę, Azję Zachodnią i Środkową. Jest oczywiste, że na przestrzeni tysiącleci zmienił się i ogólnie poprawił światopogląd religijny człowieka. Dynamika przekonań religijnych na Ukrainie zależała bezpośrednio od wzmocnienia i interakcji tej czy innej grupy etnicznej – nosiciela określonej wiary. W V-III tysiącleciu p.n.e. W dolinach Dniestru, Południowego Bugu i Prutu, aż do Dniepru i Zachodniego Bugu zamieszkiwały rolnicze i pasterskie plemiona kultury ceramiki malowanej (tzw. Trypillia). Mieszkańcy Trypillii czcili Boginię Matkę, która symbolizowała płodność, a także bóstwa piorunów, słońca, nieba, wiatru itp. Świętym miejscem w mieszkaniach Trypillii był piec, przy którym znajdowały się ołtarze. Od IV tysiąclecia pne. Wraz ze stepami kultura katakumb (dołów) przenika przez prawy brzeg Ukrainy i poniżej Dunaju....
Read More

Wierzenia przedchrześcijańskie na Ukrainie

Naukowcy wciąż dyskutują o pochodzeniu religii: niektórzy uważają, że religia jest nieodłącznym elementem człowieka od początku jego istnienia, inni twierdzą, że uczucia religijne powstały w procesie ewolucji człowieka. Tak czy inaczej wykopaliska archeologiczne pokazują, że wierzenia religijne były nadal charakterystyczne dla neandertalczyków, którzy zamieszkiwali (125-30 tys. lat p.n.e.) Europę, Azję Zachodnią i Środkową. Jest oczywiste, że na przestrzeni tysiącleci zmienił się i ogólnie poprawił światopogląd religijny człowieka. Dynamika przekonań religijnych na Ukrainie zależała bezpośrednio od wzmocnienia i interakcji tej czy innej grupy etnicznej – nosiciela określonej wiary. W V-III tysiącleciu p.n.e. W dolinach Dniestru, Południowego Bugu i Prutu, aż do Dniepru i Zachodniego Bugu zamieszkiwały rolnicze i pasterskie plemiona kultury ceramiki malowanej (tzw. Trypillia). Mieszkańcy Trypillii czcili Boginię Matkę, która symbolizowała płodność, a także bóstwa piorunów, słońca, nieba, wiatru itp. Świętym miejscem w mieszkaniach Trypillii był piec, przy którym znajdowały się ołtarze. Od IV tysiąclecia pne. Wraz ze stepami kultura katakumb (dołów) przenika przez prawy brzeg Ukrainy i poniżej Dunaju....
Read More

Czubatij Mykoła (11.12.1889 -21.7.1975)

Wybitny ukraiński uczony, historyk prawa i Kościoła, pedagog i publicysta Urodził się w Tarnopolu. W 1909 ukończył ukraińskie gimnazjum państwowe. W latach 1909-13 studiował we Lwowskim Greckokatolickim Seminarium Duchownym. W 1913 wstąpił na Wydział Filozoficzny Uniwersytetu Lwowskiego. Słuchał wykładów M. Hruszewskiego, uczęszczał na seminaria wybitnego historyka prawa słowiańskiego Oswalda Balzera. W czasie I wojny światowej kontynuował studia na Uniwersytecie Wiedeńskim. W 917 wrócił do Lwowa, gdzie w 1918 uzyskał doktorat. W latach 1917-18 studiował prawo na Uniwersytecie Lwowskim. Obronił rozprawę doktorską na temat: „Status państwowy ziem n państwa litewskiego pod koniec XIV wieku”. W okresie zachodniej Ukrainy brał czynny udział w życiu państwowym i politycznym. W styczniu 1919 został mianowany zastępcą sekretarza stanu ds. oświaty rządu Zachodnioukraińskiej Republiki Ludowej. Był uczestnikiem Kongresu Pracy Ukrainy. Od początku 1919 - profesor nadzwyczajny historii prawa ukraińskiego na Państwowym Uniwersytecie Ukraińskim w Kamieniec Podolskim. W czerwcu 1919 wrócił do Lwowa. Pracował dla gazety „Nowa Rada”, założył i redagował tygodnik „Prawda” (publikacje zostały zakazane przez...
Read More

Architektura i sztuki plastyczne Ukrainy XVII – XVIII wiek.

Biorąc pod uwagę rozwój sztuk pięknych i architektury na Ukrainie w XVI - XVIII w., należy zauważyć, że odbywał się on w szczególnych warunkach historycznych Okres panowania polskiego, najazdy tatarskie, okres wojny wyzwoleńczej, przyłączenia ziem ukraińskich do Rosji w wyniku Soboru Perejasławskiego, okres Ruiny, kiedy ziemie ukraińskie wchodziły w skład różnych państw – wszystko to doprowadziło do rozwoju architektury i sztuk plastycznych Ukrainy XVI - XVIII wiek. Ogólnie okres ten można podzielić na 2 etapy: XVI - I połowa. XVII w., kiedy większość ziem ukraińskich znajdowała się pod panowaniem Polski; II piętro. XVII - XVIII wiek, kiedy większość ziem ukraińskich wchodziła w skład państwa rosyjskiego. Architektura i sztuki plastyczne Ukrainy XVI - XVIII wiek. opracowany na oryginalnej starożytnej podstawie. Okres ten charakteryzuje się stopniowym przenikaniem do konstrukcji i malarstwa cech narodowych, ludowych z jednej strony oraz zmniejszaniem wpływów kościelnych i narastaniem elementów świeckich, wypełnianiem opowieści religijnych obrazami zaczerpniętymi z życia, szerszym obrazem natury, uczuć i doświadczenia, bardziej humanistyczne treści i...
Read More

Architektura i sztuki piękne Ukrainy XVII – XVIII wiek.

Biorąc pod uwagę rozwój sztuk pięknych i architektury na Ukrainie w XVI - XVIII w., należy zauważyć, że odbywał się on w szczególnych warunkach historycznych Okres panowania polskiego, najazdy tatarskie, okres wojny wyzwoleńczej, przyłączenia ziem ukraińskich do Rosji w wyniku Soboru Perejasławskiego, okres Ruiny, kiedy ziemie ukraińskie wchodziły w skład różnych państw – wszystko to doprowadziło do rozwoju architektury i sztuk plastycznych Ukrainy XVI - XVIII wiek. Ogólnie okres ten można podzielić na 2 etapy: XVI - I połowa. XVII w., kiedy większość ziem ukraińskich znajdowała się pod panowaniem Polski; II piętro. XVII - XVIII wiek, kiedy większość ziem ukraińskich wchodziła w skład państwa rosyjskiego. Architektura i sztuki plastyczne Ukrainy XVI - XVIII wiek. opracowany na oryginalnej starożytnej podstawie. Okres ten charakteryzuje się stopniowym przenikaniem do konstrukcji i malarstwa cech narodowych, ludowych z jednej strony oraz zmniejszaniem wpływów kościelnych i narastaniem elementów świeckich, wypełnianiem opowieści religijnych obrazami zaczerpniętymi z życia, szerszym obrazem natury, uczuć i doświadczenia, bardziej humanistyczne treści i...
Read More

Reforma rolna w państwie ukraińskim P. Skoropadskiego "

Na podstawie materiałów archiwalnych, w większości niepublikowanych, przeanalizowano elementy polityki agrarnej rządu Pawła Skoropadskiego. Wyznaczane są priorytety działań organizacyjnych w zakresie regulacji użytkowania gruntów i rynku żywności. Pokazano próby rządu zreformowania stosunków własności ziemi i przyczyny ich nieefektywności. Przedstawiono czynniki zewnętrzne i wewnętrzne, które wpłynęły na politykę agrarną Państwa Ukraińskiego w 1918 roku. PLAN 1. Wstęp 2. Formacja Państwa Ukraińskiego 3. Reforma rolna w państwie ukraińskim 4. Wyniki 5. Wykaz wykorzystanej literatury WPROWADZENIE Powszechnie przyjmuje się, że w wielowiekowej historii narodu ukraińskiego jest wiele (czasem zbyt wiele) dramatycznych i pouczających. Okresy wzlotów i upadków, rozkwitu państwowości przeplatają się z dramatyczną walką o byt narodowy, intensywną walką z obcymi ciemiężycielami, codzienną obroną prawa do własnej tożsamości narodowej, swojego miejsca w historii. Nie brakuje w nim tego, co można by określić jako „stracony czas”. Ale nawet wtedy rzekomo uśpiona energia narodowa pogrążyła się głęboko, by później wyjść na powierzchnię życia społeczno-politycznego, zaktywizować przebudzone siły pozornie beznadziejnie „niehistorycznego narodu”. Dlatego wciąż na nowo...
Read More

Twórcza praca Albrechta Dürer

Malarz, rysownik, grawer, humanista, naukowiec, Dürer był pierwszym artystą w Niemczech, który studiował matematykę i mechanikę, budownictwo i fortyfikacje; jako pierwszy w Niemczech próbował zastosować swoją wiedzę naukową z zakresu perspektywy i proporcji w sztuce; był jedynym niemieckim artystą XVI wieku, który pozostawił po sobie spuściznę literacką. Niezwykła sztuka, rozmach zainteresowań, różnorodność wiedzy pozwalają nam zrównać Albrechta Dürera z tak sławnymi mistrzami renesansu jak Leonardo da Vinci, Michał Anioł, Rafael. Spis treści Przegląd twórczości Albrechta Dürera Badania i systematyzacja prac autora Literatura Przegląd twórczości Albrechta Dürera Erazm z Rotterdamu (1466-1536), słynny humanista i współczesny Albrechtowi Dürerowi, pisał w 1528 roku, oceniając twórczość artysty: „Czego nie może wyrazić jednym kolorem, czyli czarnymi kreskami! wszystko jest prezentowane widzowi nie tylko po twarzy ostro chwyta właściwe proporcje i ich wzajemną korespondencję, cokolwiek przedstawia, nawet to, czego nie można przedstawić - ogień, promienie, grzmot, światło, błyskawica, zasłona mgły, wszystkie doznania , uczucia, w końcu całość dusza człowieka, objawiająca się ruchami ciała, prawie sam głos....
Read More

Powstania ludowe na ziemiach ukraińskich na przełomie XVI i XVII wieku.

Ustalenie przyczyn, skutków i skutków powstań ludowych w Rzeczypospolitej dla dalszego biegu ukraińskiej historii Wybrany temat, ujawnienie jego istoty ma ogromne znaczenie dla zrozumienia przyczyn wojny narodowowyzwoleńczej narodu ukraińskiego pod dowództwem B. Chmielnickiego (1648-1654), jej szybkiego i udanego rozmieszczenia. Mimo klęski powstań ludowych w XVI - 20-30 latach XVII wieku. Naród ukraiński zdobył bogate doświadczenie walki narodowościowej i antyfeudalnej, pewność siebie, zdołał odbudować Cerkiew prawosławną na Ukrainie, podwyższył przywileje kozackie. Powstania te powstrzymały intensyfikację polskiego ucisku narodowego, feudalnego i kolonialnego, ponieważ polski rząd i polscy magnaci pamiętali, jak to może się skończyć. Historycy ukraińscy w swoich pracach poświęcili temu zagadnieniu wiele uwagi: dlatego M. Hruszewski poświęca temu zagadnieniu cały rozdział - s. IV "Pierwsze wojny kozackie" (Historia Ukrainy-Rosja t. VII), O. Subtelny w części III " Epoka kozacka w jego książce „Historia Ukrainy” zawiera analizę tego zagadnienia zatytułowaną „Pierwsze powstania”. Do opisu problematyki ruchów chłopsko-kozackich odwołuje się także wybitna ukraińska historyczka Natalia Połońska-Wasylenko w swoim dziele „Historia Ukrainy” t. 1...
Read More

Historia państwa asyryjskiego

Asyria – państwo niewolnicze, które istniało w pn. Mezopotamia od końca III tysiąclecia do VII wieku. PNE. Uważa się, że w czasach starożytnych żyli tu Subareanie - plemiona, które później zmieszały się z plemionami semickimi z Południa. Mezopotamia Historia Asyrii dzieli się na trzy główne okresy: Stary asyryjski (XVI wiek p.n.e.) Bliski Asyryjczyk (15-11 wieków p.n.e.) Neoasyryjska (10-7 wpne) Asyria w okresie staroasyryjskim (XVI wiek p.n.e.) W starożytnym okresie asyryjskim państwo zajmowało niewielkie terytorium, którego centrum stanowiła Asyria. Ludność zajmowała się rolnictwem: uprawą jęczmienia i orkiszu, uprawą winogron przy użyciu naturalnego nawadniania (deszcz i śnieg), studni i niewielkiej ilości - przy pomocy urządzeń nawadniających - wody tygrysiej. We wschodniej części kraju duży wpływ wywarła hodowla bydła z wykorzystaniem łąk górskich do wypasu letniego. Ale główną rolę w życiu wczesnego społeczeństwa asyryjskiego odgrywał handel. Przez Asyrię przechodziły najważniejsze szlaki handlowe: od Morza Śródziemnego i z Azji Mniejszej do Tygrysu na tereny środkowej i południowej Mezopotamii i dalej do Elam. Asyria starała...
Read More

Architektura Rusi Kijowskiej

Architektura drewniana, pojawienie się i rozwój architektury kamiennej, główne cechy architektury kijowsko-czernihowskiej. Zabytki starożytnej architektury Kijowa: Cerkiew Dziesięciny, Sobór św. Zofii, Cerkiew św. Cyryla, Sobór św. Wstęp W przeciwieństwie do znanych od dawna średniowiecznych zabytków Europy Zachodniej, świat sztuki staroruskiej w pełni rozjaśnił się dopiero w naszych czasach. Archeolodzy odrestaurowali budowle starożytnych miast, historycy architektury odtworzyli pierwotne formy majestatycznych budowli architektonicznych. Zmiany stylistyczne w rozwoju niektórych sztuk nie zawsze są takie same. Na przykład w sztuce zdobniczej i użytkowej, a do pewnego stopnia w sztukach pięknych, niektóre tradycje żyją dłużej niż w architekturze, ponieważ ta ostatnia jest najściślej związana z potrzebami dnia dzisiejszego. Dzięki temu można wyraźniej prześledzić ewolucję cech stylistycznych w architekturze. Możemy sobie tylko wyobrazić architekturę starożytnych Słowian. Tradycje budownictwa drewnianego ukształtowały się wiele wieków przed Rusią Kijowską. A w czasach, gdy w Kijowie pojawiły się pierwsze ceglane budynki, starożytne rosyjskie miasta były rozwiniętymi organizmami architektonicznymi, a Rosjanie byli doświadczonymi budowniczymi. W ciągu pierwszych stu lat swojego istnienia...
Read More

Bogdan Chmielnicki. Artykuły marcowe

Artykuły Bohdana Chmielnickiego. W nauce historycznej wciąż nie ma stabilnej opinii na temat charakteru traktatu perejasławskiego. Współcześni uważali, że jest to umowa, która w żaden sposób nie narusza suwerennych praw Ukrainy. Jako pierwsza zrozumiała to Moskwa, dla której Ukraina była odrębnym państwem” Plan Wstęp Sprzeczność z umową Perejasławia Artykuły marcowe są ważnym dokumentem prawnym Wniosek literatura 1. Wstęp W „Wykazie artykułów” bojara Baturlin sprzeciwia się „Państwa Moskiewskiego i wojskom Zaporoże Ukrainy”. Oświadczenie rządu moskiewskiego, że Jan-Kazimir „przysiągł swoją przysięgę, złamał, a poddani, poddani doktryny doktryny, wolny”, potwierdza, że rząd moskiewski uznał Ukrainę w czasach traktatu państwowego za wolne. Oficjalne wydanie sowieckie dokumentów dotyczących porozumienia perejasławskiego zawierało 10 listów Chmielnickiego z prośbą do władz moskiewskich o pomoc w walce z Polską. Prawie wszystkie te listy są nazywane przez redakcję prośbą o „włączenie Ukrainy do Rosji” lub „zjednoczenie”. Analiza tych dokumentów pokazuje coś innego. W niektórych listach Chmielnicki pisał ogólnikowo o swoim pragnieniu, by car był dla Ukrainy „władcą i carem jak...
Read More

Mychajło Hruszewskiego. Biografia

SM. Hruszewski (1866-1934) żył i tworzył ukraińską państwowość, pisał jej historię, będąc w gąszczu życia, wśród ludzi i dla ludzi. Był osobą, która miała nie tylko wysokie przekonania ideologiczne, ale także zwykłe ludzkie cechy, emocje i pasje, ambitne ambicje, sympatie i antypatie, wstrząsy emocjonalne, pewne słabości i bolesne błędy. A on był człowiekiem swoich czasów - czasu ostrych konfliktów społecznych i brutalnego narodowego ucisku władz cesarskich wobec narodu ukraińskiego i jego elity, dla niego osobiście jako jednego z jego najwybitniejszych przedstawicieli. On i jego współpracownicy pracowali w bardzo trudnych, często ekstremalnych, wyczerpujących warunkach (np. w latach 1917-1918) „Byłem zmęczony…” wspominał M. Hruszewski: „Bałem się o swoją siłę, o równowagę psychiczną. ze spotkań oczywiście nie mogłem zasnąć, poza późną nocą… Jednocześnie wszyscy żyliśmy w ciągłym niepokoju, świadomi możliwości jakiejś niespodziewanej katastrofy: aresztowania, napad z bronią w ręku itp.” Należy dodać, że ani sam Mychajło Hruszewski, ani jego najbliżsi współpracownicy w Ukraińskiej Centralnej Radzie nie mieli doświadczenia parlamentarnego, nie mówiąc już o...
Read More

Mychajło Hruszewskiego. Biografia

SM. Hruszewski (1866-1934) żył i tworzył ukraińską państwowość, pisał jej historię, będąc w gąszczu życia, wśród ludzi i dla ludzi. Był osobą, która miała nie tylko wysokie przekonania ideologiczne, ale także zwykłe ludzkie cechy, emocje i pasje, ambitne ambicje, sympatie i antypatie, wstrząsy emocjonalne, pewne słabości i bolesne błędy. A on był człowiekiem swoich czasów - czasu ostrych konfliktów społecznych i brutalnego narodowego ucisku władz cesarskich wobec narodu ukraińskiego i jego elity, dla niego osobiście jako jednego z jego najwybitniejszych przedstawicieli. On i jego współpracownicy pracowali w bardzo trudnych, często ekstremalnych, wyczerpujących warunkach (np. w latach 1917-1918) „Byłem zmęczony…” wspominał M. Hruszewski: „Bałem się o swoją siłę, o równowagę psychiczną. ze spotkań oczywiście nie mogłem zasnąć, poza późną nocą… Jednocześnie wszyscy żyliśmy w ciągłym niepokoju, świadomi możliwości jakiejś niespodziewanej katastrofy: aresztowania, napad z bronią w ręku itp.” Należy dodać, że ani sam Mychajło Hruszewski, ani jego najbliżsi współpracownicy w Ukraińskiej Centralnej Radzie nie mieli doświadczenia parlamentarnego, nie mówiąc już o...
Read More

Związek Brzeski: przyczyny, przebieg i konsekwencje

Idea unii - unii Kościoła prawosławnego i katolickiego nigdy nie zanikła. Już w XI wieku. było kilka prób zjednoczenia Kościołów, które podzieliły się w 1054 roku. W XII wieku. Piotr z Cluny i Anzelm z Canterbury szukali sposobów na ich pogodzenie Ale wzajemna wrogość, fanatyczne ekscesy zwiększały wyobcowanie. Wzajemna wrogość była podsycana przez spór literacki między Grekami a katolikami, który „wykopał przepaść między dwoma Kościołami”, pisze metropolita Hilarion. Trudna sytuacja Cesarstwa Bizantyjskiego, zagrożonego przez wrogów ze wszystkich stron, skłoniła cesarza Michała VIII do szukania pomocy u papieża Grzegorza X, któremu obiecał przyjąć unię. W 1274 r. w Lyonie zwołano sobór, na którym zdecydowano, że Kościół grecki, zachowując swoje dogmaty i obrzędy, powinien jedynie uznawać prymat papieża, ale unii nie zaakceptowało ani duchowieństwo greckie, ani lud. Nie dotykając dawnych czasów ukraińskiej historii, przypomnijmy niektóre wydarzenia ostatnich dwóch i pół wieku. W 1396 r. na spotkaniu Jagiełły z metropolitą Cyprianem Tsamblakiem mówiono o możliwości zjednoczenia Kościoła prawosławnego i katolickiego; podzielając pragnienie zjednoczenia...
Read More

Związek Brzeski: przyczyny, przebieg i konsekwencje

Idea unii - unii Kościoła prawosławnego i katolickiego nigdy nie zanikła. Już w XI wieku. było kilka prób zjednoczenia Kościołów, które podzieliły się w 1054 roku. W XII wieku. Piotr z Cluny i Anzelm z Canterbury szukali sposobów na ich pogodzenie Ale wzajemna wrogość, fanatyczne ekscesy zwiększały wyobcowanie. Wzajemna wrogość była podsycana przez spór literacki między Grekami a katolikami, który „wykopał przepaść między dwoma Kościołami”, pisze metropolita Hilarion. Trudna sytuacja Cesarstwa Bizantyjskiego, zagrożonego przez wrogów ze wszystkich stron, skłoniła cesarza Michała VIII do szukania pomocy u papieża Grzegorza X, któremu obiecał przyjąć unię. W 1274 r. w Lyonie zwołano sobór, na którym zdecydowano, że Kościół grecki, zachowując swoje dogmaty i obrzędy, powinien jedynie uznawać prymat papieża, ale unii nie zaakceptowało ani duchowieństwo greckie, ani lud. Nie dotykając dawnych czasów ukraińskiej historii, przypomnijmy niektóre wydarzenia ostatnich dwóch i pół wieku. W 1396 r. na spotkaniu Jagiełły z metropolitą Cyprianem Tsamblakiem mówiono o możliwości zjednoczenia Kościoła prawosławnego i katolickiego; podzielając pragnienie zjednoczenia...
Read More

Druga wojna światowa. Bitwa pod Łukiem Kursk

Bitwa pod Kurskiem, Orelem i Biełgorodem to jedna z największych bitew II wojny światowej. Nie tylko zostały tu wybrane i najpotężniejsze grupy Niemców pokonane, ale także w niemieckiej armii i ludziach została nieodwołalnie podważona wiara w faszystowskie kierownictwo Hitlera iw zdolność Niemiec do przeciwstawienia się rosnącej potędze Związku Radzieckiego. Co zadecydowało o pokonaniu wroga w regionie Kurska? Co udaremniło jego potężną ofensywę, tak długo przygotowywaną? Przede wszystkim przed rozpoczęciem bitwy obronnej wojska radzieckie przewyższały wroga liczebnie, a zwłaszcza jakościowo. Wzrosła siła sowieckiego lotnictwa, wojsk pancernych i artylerii, co pozwoliło w krótkim czasie stworzyć takie grupy uderzeniowe, które szybko przełamały wszelki opór wojsk wroga. Umożliwiło to sowieckim przywódcom wojskowo-strategicznym przygotowanie i pokonanie wrogich oddziałów w Łuku Kurskim, aby udaremnić szeroko pojęte plany ofensywne Hitlera na rok 1943. Dlaczego wróg zdecydował się przeprowadzić swoją generalną ofensywę w rejonie Kurska? Faktem jest, że operacyjne położenie wojsk radzieckich na półce kurskiej, wklęsłe w kierunku wroga, obiecywało perspektywy niemieckiemu dowództwu. Mogły tu zostać otoczone jednocześnie...
Read More