Abstrakt dostarcza informacji o materialistycznym obrazie świata w ujęciu astronomicznym

Metagalaktyka i kosmologia. Galaktyki, podobnie jak gwiazdy, są podwójne, wielokrotne, tworząc grupy i gromady. Większość galaktyk skupia się w gromadach. Gromady galaktyk, podobnie jak gromady gwiazd, są rozproszone i kuliste, zawierają dziesiątki, a czasem tysiące członków. Najbliższa nam gromada galaktyk znajduje się w konstelacji Panny (rys.) w odległości około 20 milionów pc (20 Mpc).

Największy katalog (sporządzony w Rosji) zawiera około 30 000 galaktyk jaśniejszych niż 15 magnitudo. Za pomocą potężnego teleskopu można sfotografować wiele setek milionów galaktyk o jasnościach do 23-25 magnitudo, z których najbardziej odległe są trudne do odróżnienia od słabych gwiazd; odległość do nich to miliardy lat świetlnych.

W ostatnich latach stało się jasne, że w przestrzennym rozmieszczeniu galaktyk i ich gromad istnieje pewien wzór – struktura plastra miodu. Ściany tych komórek, które składają się z wielu galaktyk, mają grubość 3-4 MPa, a wielkość samych komórek wynosi około 100 MPa. Węzły tych komórek tworzą duże skupiska galaktyk.

Cały obserwowalny system galaktyk i ich gromad nazywa się metagalaktyką. Metagalaktyka jest częścią nieograniczonego wszechświata.

W metagalaktyce obowiązuje prawo Hubble’a dotyczące przesunięcia ku czerwieni i uznaje się, że takie przesunięcie naprawdę odzwierciedla osobliwości ruchu galaktyk, ciągły wzrost odległości między nimi. Oznacza to, że galaktyki oddalają się od nas (i od siebie) we wszystkich kierunkach i im szybciej się od nas oddalają. Proces ten obejmuje całą obserwowalną część wszechświata i prawdopodobnie cały wszechświat, dlatego nazwano go ekspansją wszechświata.

Na możliwość rozszerzania się wszechświata po raz pierwszy zwrócił uwagę w swoich pracach radziecki naukowiec OO Friedman (1888-1925) na podstawie ogólnej teorii względności A. Einsteina (1879-1955). Dokonano tego na kilka lat przed odkryciem Prawa Hubble’a.

Figa. 1. Część gromady galaktyk w konstelacji Panny.

Nauka badająca wszechświat jako całość nazywa się kosmologią. Większość istniejących teorii kosmologicznych opiera się na teorii grawitacji, fizyce cząstek elementarnych, ogólnej teorii względności i innych fundamentalnych teoriach fizycznych oraz, oczywiście, obserwacjach astronomicznych.

W kosmologii szeroko stosowana jest metoda modelowania, naukowcy budują teoretyczne modele wszechświata, szukając faktów obserwacyjnych na podstawie których można sprawdzić poprawność teoretycznych wniosków. Wykorzystanie komputerów pozwala na wykonanie niezbędnych obliczeń. W szczególności takie obliczenia wykazały, że pod działaniem sił grawitacyjnych środowisko, które na samym początku jest prawie jednorodne, ostatecznie nabrało struktury obserwowanej we wszechświecie dzisiaj od miliardów lat.

Rzeczywisty wszechświat, jak się okazuje, dobrze opisują modele rozszerzającego się wszechświata, z których wynika, że galaktyki były kiedyś bliżej siebie niż teraz, a 10-15 miliardów lat temu średnia gęstość materii we wszechświecie była taka wysoka, temperatura tak wysoka, że materia mogła istnieć tylko w postaci cząstek elementarnych. W procesie ekspansji powstawały pierwiastki chemiczne i stopniowo powstawały galaktyki, gwiazdy i inne obiekty.

Teoria rozszerzania się Wszechświata pozwala wyjaśnić obserwowany w gwiazdach stosunek wodoru do helu. Promieniowanie wytworzone przez gorący gaz miliardy lat temu, przed powstaniem galaktyk, dociera do nas z ogromnych odległości po dziś dzień i dlatego nazywa się je reliktem. Jego istnienie teoretycznie przewidywano na długo przed jego odkryciem.

Energia promieniowania reliktowego jest maksymalna w obszarze bardzo krótkich (milimetrowych) fal radiowych. Promieniowanie to dociera równomiernie ze wszystkich kierunków nieba. Przyjmując ją za pomocą radioteleskopów, uzyskujemy informacje o właściwościach fizycznych materii we wczesnych stadiach ekspansji Wszechświata, kiedy jej gęstość była setki milionów razy większa niż obecnie. Odkrycie promieniowania reliktowego potwierdziło wnioski z teorii, że substancja była wówczas gorąca i równomiernie rozłożona.

Czym był wszechświat przed rozszerzeniem, w swoich najwcześniejszych stadiach i czy kompresja zmieni się w przyszłości? To bardzo trudne kwestie, nad którymi obecnie pracują naukowcy.

Idealiści i teologowie spieszą się, aby wykorzystać fakt, że natura tego zjawiska nie została jeszcze zbadana. Spieszymy się, aby wyciągnąć korzystny dla religii wniosek, że początek ekspansji wszechświata był spowodowany nadprzyrodzonym „aktem boskim”. Przeciwnicy materializmu potrzebują takiego nieuzasadnionego zmyślenia, aby dążyć do rzekomo naukowego potwierdzenia biblijnej legendy o stworzeniu świata.

Jednak cała ogromna różnorodność jakościowych zmian w materii obserwowana w procesie ekspansji metagalaktyki zachodzi bez naruszania praw zachowania i nie wymaga żadnych sił nadprzyrodzonych. Odkrycie ewolucji naszej metagalaktyki to wielkie zwycięstwo ludzkiego umysłu. Osiągnięcie to oznacza penetrację człowieka w głąb wszechświata, w jego odległą przeszłość i przełamuje mit o ograniczeniach ludzkiej wiedzy.

W przeciwieństwie do religii, która wszystko, co się dzieje, przypisuje woli Boga i twierdzi, że świat jest niepoznawalny, nauka uczy się krok po kroku wszechświata w oparciu o zdobytą wiedzę, a nie dogmaty czy ślepą wiarę. Nauka ściśle rozróżnia znane i domniemane, domniemane i nieznane. Siła nauki w jej ruchu naprzód. Stopniowo zastępuje przypuszczane ustalonym i zastępuje nieznane domniemanym. Nauka ta nieustannie udowadnia nieograniczone możliwości poznania przyrody.

Nauka materialistyczna uważa za absurd kwestię początku świata i początku wszechświata. Całe doświadczenie ludzkości pokazuje, że materii nie można ani stworzyć, ani zniszczyć. Zmienia jedynie formę swojego istnienia. We wszechświecie następuje ciągły rozwój i zmiana nie tylko organicznej, ale i nieorganicznej materii – jej odwieczny cykl, a nie tylko powtarzanie przebytych etapów. Współczesne wyobrażenia o wszechświecie opierają się nie tylko na całym zbiorze nauk przyrodniczych, ale także na filozofii.

Wszechświat jest nieograniczony w czasie i przestrzeni. Nigdy nie miał początku i nigdy nie będzie miał końca, zawsze istniał i będzie istniał. Wszystko to dotyczy wszechświata jako całości, a dokładniej materii, z której się składa. Niektóre jej części, takie jak Ziemia, Układ Słoneczny, gwiazdy, a nawet układy gwiezdne – galaktyki, powstają, przechodzą długi okres rozwoju i w końcu przestaną istnieć, aby tworząca je materia przybrała nową formę .

Cały otaczający wszechświat powoli się zmienia. Świadczy o tym chociażby ciągły wzrost odległości między galaktykami. Nowe światy zastępowane są przez nowe. Z biegiem czasu, w sprzyjających warunkach, może powstać na nich życie, które stopniowo komplikując się, odtwarza swoją najwyższą manifestację – inteligentne istoty myślące.

W dzisiejszych czasach nie możemy nawet oszacować liczby gwiazd na planetach (podczas gdy innych planet nie znaleziono), ile z nich mogło urodzić życie, gdzie rozmnożyły się inteligentne istoty i technologię, która umożliwia wymianę informacji z inne cywilizacje. Wiemy, że centralnym ciałem naszego układu planetarnego, Słońcem, jest zwykła gwiazda.

Zarówno Słońce, Ziemia, jak i inne elementy Układu Słonecznego składają się z tych samych pierwiastków chemicznych i podlegają tym samym prawom fizyki, co inne ciała obserwowane z różnych odległości. Dlatego warunki, które kiedyś doprowadziły do narodzin życia na Ziemi, muszą zostać zrealizowane w innych częściach wszechświata, nawet jeśli warunki te są związane z rzadkim zbiegiem okoliczności.

Ośrodki życia, a nawet bardziej inteligentne, mogą być od siebie oddalone na bardzo duże odległości, co bardzo utrudnia ich odnalezienie. Rozwój nauki i techniki pozwoli w przyszłości odpowiedzieć na pytanie o rozprzestrzenianie się życia we wszechświecie.

Ewentualna wyjątkowość ziemskiej cywilizacji zwiększa odpowiedzialność ludzkości za zachowanie natury naszej planety i życia na niej w imię pokoju i postępu.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.