Przyjęcie na uczelnię to dla większości pierwszoroczniaków nowy okres życia, a jednocześnie akt wymagający aktywnej adaptacji do warunków życia studenckiego.

Nowicjusz musi przetrwać tę zmianę okoliczności życiowych, dołączyć do uczestnika nowych i niezwykłych wydarzeń. Nagłe przejście od przystosowanego i stosunkowo wygodnego życia pod opieką rodziców i nauczycieli do mniej zdeterminowanego ucznia zewnętrznego, często na pierwszym roku, zaczyna się od krytycznych okoliczności. Problem przystosowania pierwszoroczniaków do nowego etapu życia zawsze pali, bo powtarza się z roku na rok.

Skuteczność społecznej adaptacji ucznia do nowych okoliczności zależy od tego, jak adekwatnie i problematycznie przeżywa on swój nowy status społeczny i interpersonalny, jego prawa i obowiązki oraz stopień, w jakim spełnione są nowe oczekiwania. Adaptacja do życia studenckiego jest łatwiejsza, jeśli student pierwszego roku ma w umyśle instynkt tworzony od dzieciństwa, nierefleksyjny lub przemyślany, instrukcje semantyczne do studiowania na przyszłość, instrukcje operacyjne – nawyk regularnej pracy nad materiałami edukacyjnymi, znalezienie godnego miejsca w grupie Doświadczenie nieprzystosowania powoduje szczególną wewnętrzną pracę nad znaczeniami działań, nad ich doprecyzowaniem i przystosowaniem do nowych okoliczności, wówczas doświadczenie może prowadzić do uświadomienia sobie stanu niespójności oraz do akceptacji i świadomości nowych znaczeń, które mogą się zasadniczo generować nowe cele.

Skuteczność adaptacji społecznej przejawia się przede wszystkim w doświadczeniach prezentujących stare znaczenia i zdolnych do generowania nowych znaczeń. Stopień przystosowania do stanowiska ucznia przejawia się stopniem zgodności dostępnych znaczeń z okolicznościami. Nieumiejętność realizacji starego systemu potrzeb i hierarchii znaczeń prowadzi pierwszoroczniaka do trudnej sytuacji i trudnych doświadczeń, które mogą być kluczowe, tj. zmiany kierunku rozwoju życia jako rozwoju osobistego i stagnacji lub dewiacji.

Dysproporcja hierarchii znaczeń do nowych warunków przejawia się w niemożności zrealizowania potrzeb życiowych przy dostępnych możliwościach i przejawia się w kluczowych doświadczeniach. Doświadczenie nowego ucznia to praca umysłowa, która w określonych warunkach może przezwyciężyć trudności życiowe, znaleźć nowe potrzeby życiowe i stworzyć nowe możliwości ich zaspokojenia. Samo doświadczenie powinno zapewnić nowe życie studenckie ze znaczeniami i możliwościami ich realizacji. W krytycznych fazach socjalizacji samo doświadczenie jest jego systemowym ogniwem semantycznym, które prowadzi do poznania i aktywności podmiotowej, dlatego rozważając adaptację do procesu kształcenia uniwersyteckiego (jako etap socjalizacji) uważamy za właściwe zwrócenie uwagi na doświadczenia pierwszoroczniaków, które mają w kluczowych okolicznościach nowego życia studenckiego.

Student pierwszego roku przychodzi na uczelnię z ukształtowaną już hierarchią znaczeń jako pewien system potrzeb wewnętrznych, który wchodząc w nowe okoliczności musi się rozwijać lub zmieniać. Doświadczenie niedopasowania swoich możliwości do potrzeb powinno skłonić debiutanta do zrozumienia trudnej sytuacji jako niedopasowania indywidualnej świadomości do realnej egzystencji studenta pierwszego roku. Gdy badanie nowych bytów ujawnia wystarczająco dużą niemożność zaspokojenia istniejących potrzeb lub potrzebę zaakceptowania nowych potrzeb, wówczas uczeń staje przed koniecznością konwersji znaczeń; ta potrzeba fenomenologicznie objawia się jako punkt zwrotny. Restrukturyzacja hierarchii znaczeń doświadczana jest jako znajdowanie zgodności świadomości z byciem, następuje poprzez generowanie nowych, już uczących się znaczeń oraz poprzez przyjmowanie nowego, bardziej samodzielnego w doborze znaczeń, bycia uczniem.

Spontaniczny przepływ doświadczeń to wewnętrzna praca umysłowa mająca na celu przezwyciężenie trudnej sytuacji.

Doświadczenia nieudane fenomenologicznie przejawiają się w postaci niepokoju, napięcia, zagubienia, bezradności, pesymizmu itp. Zgodnie z fenomenologią musimy zidentyfikować określone typy doświadczeń, określić warunki ich występowania, wskazać nie tylko sposoby przezwyciężania sytuacji krytycznych, ale także wskazać sposoby i metody wytwarzania owocnych (udanych) doświadczeń: pewność siebie, optymizm, zainteresowanie itp. Novak musi osiągnąć nową równowagę psychiczną i celową sensowność swojego przyszłego studenckiego życia, a przez to doświadczenie musi zmienić sytuację studiów na uniwersytecie z bezsensownej i trudnej w sensowną, atrakcyjną i znajomą.

Wiadomo, że nasze doświadczenia pojawiają się spontanicznie, z własnym napędem, aktywnie. W naszym przypadku doświadczenie odzwierciedla stosunek ucznia do okoliczności życiowych, odzwierciedla jego aktualną zdolność do zaspokajania życiowych motywów i potrzeb. Nowicjusz, jak każdy z nas, traktuje rzeczywistość subiektywnie i z pasją, mimowolnie szukając własnego znaczenia w nowej sytuacji. Pierwsze reakcje adaptacji lub nieprzystosowania częściej manifestują się w sferze emocjonalnej. Emocje przybysza odzwierciedlają jego bezpośredni stosunek do wydarzeń i okoliczności, ujawniają, w jaki sposób zaistniałe warunki zewnętrzne otwierają możliwości zaspokojenia potrzeb; mogą zacząć zastanawiać się nad osobistym znaczeniem sytuacji już nie jako student, ale jako student; mogą otwierać możliwości uświadomienia sobie tego znaczenia poprzez werbalizację (definicję) Emocja wciąż nie jest tożsama z doświadczeniem, nie jest w stanie przeprowadzić całej wewnętrznej pracy umysłowej, aby zrozumieć trudną sytuację i wyjść z niej.

Nowy status społeczny wymaga od ucznia nie tylko świadomości już istniejących znaczeń, ale także generowania nowych; taka wewnętrzna praca umysłowa nie może być wykonana przez jedną emocję, ta praca jest pod wpływem całego zespołu procesów i stanów umysłowych. Aby skoncentrować się na osobistym rozwoju nowicjusza, a nie na jego stagnacji, dewiacji czy psychopatologii, wewnętrzna praca nad doświadczeniem musi nie tylko zapośredniczyć emocjonalnie zdefiniowane osobiste znaczenia oparte na sensownej refleksji refleksyjnej, ale także generować nowe znaczenia. proces poznania sytuacji krytycznej, ale także jej pojmowania, dający początek nowym, już uczniom, sensom życia.

Sens nowego życia jako konieczności pewnego osobistego rozwoju powinien nadać sens życiu studenta, uczynić jego obecne studia i komunikację niezbędnymi dla jego wyobrażonej przyszłości. Brak nowego znaczenia przybysza, odpowiadającego nowej sytuacji społecznej, jest główną przyczyną nieudanej adaptacji do życia studenckiego i edukacji uniwersyteckiej; jest to powód, który sprawia, że wielu nowicjuszy doświadcza niezgodności z nową sytuacją, a część z nich prowadzi do porażki, dewiacji i wypędzenia.

Specjalnie przeszkolone, autoryzowane i co najważniejsze referencyjne dla studentów osoby (studenci seniorzy, kuratorzy, administratorzy, psychologowie) powinni pomagać studentowi pierwszego roku w opanowaniu nowych okoliczności; muszą pośrednio kontrolować przepływ doświadczeń u nowoprzybyłych, aby proces edukacyjny prowadził każdego nowicjusza do osobistego rozwoju, a nie do stagnacji, dewiacji czy psychopatologii. Osoby referencyjne i kompetentne, aby wpływać na przepływ doświadczeń studenckich, muszą mieć nie tylko szczególne statusy i obowiązki, być nie tylko autorytatywne dla studentów, ale także posiadać osiągnięcia współczesnej psychokorekty i psychodoradztwa. Na kształtowanie się osobowości ucznia powinien wpływać m.in. renomowany psycholog poprzez specjalne konsultacje i szkolenia. Wpływ psychologa na przebieg doświadczeń ucznia jest już koniecznym znakiem naszych czasów.

Nowicjuszowi często trudno jest samodzielnie wygenerować nowe znaczenia i zaopatrzyć je w operacje; aby się rozwijać, musi przynajmniej częściowo poprawić swoją hierarchię znaczeń; Tej metamorfozie powinny pomagać otaczające go referencyjne i kompetentne osoby, które mają już nie tylko wzorce owocnego życia studenckiego, ale także specjalne przeszkolenie w psychokorekcji, najpierw przynajmniej organizując działania rytualne i symboliczne, a następnie prowadząc specjalne treningi ukierunkowania ostrych doświadczeń. student pierwszego roku w nowym zarysie symbolicznym i kulturowym, uwzględniającym osiągnięcia światowej psychologii praktycznej i który pomógłby studentowi przynajmniej w symboliczny sposób wytyczyć granicę między dorastaniem a dorastaniem. Jest to owocne specjalnie zorganizowane doświadczenie, które jest w stanie przeprowadzić początkową wewnętrzną pracę umysłową, aby ustalić związek między świadomością nowicjusza a jego obecnym bytem, między nowymi potrzebami a istniejącymi możliwościami; praca nad podniesieniem sensu życia poprzez generowanie nowych znaczeń, które zaspokoją nowe potrzeby i znajdą swoje miejsce w hierarchii znaczeń.

Każde kluczowe doświadczenie wskazuje, że student pierwszego roku jest w stanie niemożności zaspokojenia określonych potrzeb, niemożność ta przejawia się w zderzeniu istniejącej hierarchii znaczeń (pola semantycznego) z nowymi okolicznościami, które oferują nowe znaczenia. Dostępne próbki działań, które odpowiadają hierarchii znaczeń, mogą być niezgodne z przebiegiem wydarzeń zarówno w świecie zewnętrznym, jak i wewnętrznym, dlatego aby właściwie dobrać strategie pracy psychokonsultacyjnej i psychokorekcyjnej, psycholog musi znać typologię sytuacji krytycznych. łatwo jest znaleźć niezbędne podejścia i psychotechnikę.

Aby zostać studentem, trzeba być żywym organizmem, który zachowuje pewną, pod pewnymi względami względną, psychofizjologiczną równowagę w relacjach ze światem zewnętrznym. Stała równowaga relacji ze światem przejawia się w potrzebie zaspokojenia pewnego minimum podstawowych potrzeb psychofizjologicznych; W celu dynamicznego utrzymania tej równowagi organizm samonapędzający mobilizuje określoną ilość (nie zawsze adekwatną do potrzeb) niespecyficznych zasobów operowych. Każdy student pierwszego roku pochodzi z dzieciństwa i zachowuje pewien, czasami duży, a drugi mały, udział psychofizjologicznego infantylizmu, który eksponuje stopień prostoty świata wewnętrznego, przejawia się w skupieniu na łatwości i natychmiastowości tu i teraz w zaspokajaniu podstawowych potrzeb w świat zewnętrzny i pozytywne doświadczenie hedoniczne. Pozostając zawsze organizmem, żywa osoba impulsywnie reaguje stresem na nieprzystosowanie.

Stres to doświadczenie niespecyficznej mobilizacji zasobów psychofizjologicznych w odpowiedzi na specyficzną nierównowagę ze światem; jest niezbędnym znakiem życia, który działa jak instrukcja gotowości do przywrócenia równowagi organizmu ze światem; rzadko jest przeżywana w czystej postaci, częściej towarzyszy innym, bardziej złożonym mentalnie, specyficznym doświadczeniom w swojej „usuniętej” postaci. Polem semantycznym jednostki doświadczającej stresu jest samo życie (czyli jego zachowanie). Stres jest często samonapędzającą się niespecyficzną podstawową częścią innego doświadczenia, jest wewnętrzną czynnością organizmu w celu dostarczenia energii do homeostazy, musi być dostosowywany przez świadomość egzystencjalną (motyw) i refleksyjną (wolę), biorąc pod uwagę zewnętrzne i wewnętrzne świat; w bardziej złożonych doświadczeniach występuje pewien stopień jego zdolności adaptacyjnych lub nieprzystosowania.

Adaptacyjność lub nieprzystosowanie stresu objawia się stopniem stresu psychicznego. Niezgodność stresu z sytuacją krytyczną wynika z nieadekwatności jego zasobów mobilizacyjnych, ze względu na sztywność ich regulacji, ze względu na nieudany kierunek ich realizacji. Zgodnie z naturą wpływu na efektywność występuje stres psychiczny emocjonalny i operacyjny, którego operacyjność przejawia się odpowiednią instrukcją operantną do wykonania działania, a emocjonalny jest przesadną mobilizacją zasobów i nieproporcjonalnym wydatkowaniem. Nieadekwatne napięcie emocjonalne można podzielić na rzeczywiste emocjonalne i tonizujące. Napięciu emocjonalnemu towarzyszy fenomenologia lęku, niepokoju, ogólnego dyskomfortu, rozdrażnienia, a toniczne objawia się nieadekwatnym do przyszłych ruchów fizycznych nadmiernym tonicznym napięciem mięśni poprzecznie prążkowanych. Zwykłe napięcie toniczne objawia się muskularną zbroją charakteru, która hamuje swobodny przepływ doświadczeń i energii. Często napięcie emocjonalne staje się destrukcyjne, towarzyszy mu negatywne zabarwienie emocjonalne, pojawienie się i utrwalenie nieskutecznej motywacji psychoochronnej, zmniejszony porządek lub całkowita dezorganizacja zachowania, co staje się sfrustrowane, ponieważ traci swój semantyczny cel końcowy i pośrednią organizację docelową. Psychologia praktyczna posiada bogaty arsenał psychotechników, którzy są w stanie rozładować nadmierne napięcie i osiągnąć stan relaksu: trening autogenny, progresywna relaksacja mięśni, trening behawioralny itp.

Rozważ społeczną adaptację studenta pierwszego roku jako proces aktywnej adaptacji do warunków życia studenckiego. Skuteczność społecznej adaptacji osobowości ucznia wyraźnie zależy od tego, jak adekwatnie doświadcza on świata zewnętrznego i jak złożone są doświadczenia jego świata wewnętrznego. Stopień przystosowania do warunków życia studenckiego wyraża się stopniem zgodności jego potrzeb wewnętrznych z jego zdolnością do zaspokojenia tych potrzeb w konkretnej sytuacji debiutu studiów na uczelni. Chęć zdobycia wyższego wykształcenia zawodowego przez nowicjusza i niemożność tego z powodu konfrontacji z przeszkodami nie do pokonania prowadzi do odczuwania sytuacji jako frustrującej. Wady zdrowotne, deprywacja mieszkaniowa i finansowa, niezdolność do nauki materiału, nieumiejętność organizacji swojego czasu, odrzucenie grupy studenckiej, niepowodzenie płci przeciwnej itp. może być odczuwana jako trudność przypisywana światu zewnętrznemu, co uniemożliwia realizację motywu samorealizacji i prowadzi zarówno do utraty pierwotnego motywu, który wyznacza ostateczny cel, jak i ocenia sytuację z jego punktu widzenia, i zniknięcie sensownego motywu.

Ocena przeszkód jako nie do pokonania przez studenta pierwszego roku prowadzi do frustracji jako doświadczenia niemożności zrealizowania motywu zdobycia wyższego wykształcenia duchowego. Frustracja traci kontrolę zarówno ze strony egzystencjalnej warstwy świadomości (motyw), jak i refleksyjnej warstwy świadomości (wola). Wśród przyczyn frustracji mogą być zarówno rzeczywiste niepowodzenia, jak i przewidywania zdarzeń niepożądanych. Rezultatem tego doświadczenia jest utrata sensu i dezorganizacja działań produkcyjnych. Doświadczenie frustracji objawia się fenomenologicznie rozdrażnieniem, ogólnym dyskomfortem, niepokojem, lękiem przed gniewem skierowanym zarówno na zewnątrz, jak i do wewnątrz. Nadmierne napięcie psychiczne we frustracji spowodowane jest wieloma czynnikami: powagą sytuacji, doświadczeniem przezwyciężania takich doświadczeń, sztywnością lub mobilnością psychicznych struktur funkcjonalnych, które zapewniają działania na debiut w życiu studenckim.

Niespójność wyników działania z motywami oraz wynikami działań i celów wskazuje na niezgodność świadomości z nowym bytem. Niedopasowanie szans do potrzeb, które objawia się niemożnością pokonywania przeszkód przez pierwszoklasistów, jest odczuwane jako frustracja motywów przewodnich hierarchii semantycznej (z mobilizacją stresu w postaci „usuniętej”), wskazuje na względną prostotę świadomości, przejawiającą się w niemożności zorganizowania zajęć. Rola (a dla niektórych misja) ucznia wymaga dość złożonego świata wewnętrznego, który byłby w stanie pogodzić motywy działań i cele działania z dostępnymi środkami i warunkami osiągnięcia. Trudność świata zewnętrznego, student pierwszego roku musi przezwyciężyć poprawę świata wewnętrznego, co doprowadziłoby go nie do nieudanych zachowań psychoochronnych, ale do produktywnych działań. To dzięki ulepszeniu wyznaczania celów i wyposażenia operacyjnego działań nowicjusz może oprzeć się frustrującym doświadczeniom. Trening umiejętności behawioralnych, analiza transakcyjna i różne gry psychotechniczne mogą pomóc początkującemu wpasować się w rytm życia studenckiego bez większej frustracji.

Skomplikowanie wewnętrznego świata osobowości ucznia, a zwłaszcza podniesienie hierarchii znaczeń rozwiązujących problemy pokonywania przeszkód odczuwanych mentalnie jako zewnętrzne, w realizacji zakresu działań, stwarza możliwość sprzeczności w świadomości, która nie jest dana do niego w chwili narodzin społeczeństwa przez cały czas ontogenezy. Świadomość jest nowotworem dość późnym, nie tylko odzwierciedla rzeczywistość zewnętrzną w obrazie świata z jej przeszkodami w realizacji znaczeń, ale także rozwija znaczenia ideowe, odsłaniając drogę do ich realizacji i rozwijając umiejętność wyboru między nimi i weź osobistą odpowiedzialność.

Aby poradzić sobie z problematycznymi różnicami potrzeb wewnętrznych, rozwinięty uczeń musi umieć doświadczać i rozumować, aby pogodzić swój świat wewnętrzny i swoją w nim hierarchię znaczeń, a do tego trzeba porównywać znaczenia, szukać porozumienia, dokonywać wyborów , brać odpowiedzialność. Szczególnie trudne staje się dla młodego człowieka, gdy jego świadomość nie jest w stanie rozwiązać kontrowersji znaczeń oraz postawić i usunąć ten problem w znaczeniach niosących informację. Aby rozwijać umiejętności rozwiązywania konfliktów wewnętrznych, psychologia praktyczna dysponuje arsenałem psychotechników: psychokorekcją poznawczą i pozytywną, treningiem refleksyjnym oraz grami organizacyjno-aktywnymi.

Krytyczne sytuacje niektórych złożonych duchowo i charakterystycznych uczniów mogą nawet doprowadzić do zerwania ustalonej już hierarchii znaczeń jako planu życia. Przerwa w ścieżce życiowej jednostki staje się możliwa tylko wtedy, gdy istnieje niebezpieczeństwo systemowego niezadowolenia z podstawowych potrzeb: fizjologicznych (głód, pragnienie itp.), zakorzenienia w życiu, orientacji w świecie; bezpieczeństwo, przynależność i miłość; wyrażanie siebie, poczucie własnej wartości i kompetencje; samorealizacja i transcendencja, wbudowana w proces ontogenezy świadomości w pewną hierarchię znaczeń. Łamanie hierarchii znaczeń jest postrzegane jako pilny systemowy problem sensu życia, którego nie może szybko rozwiązać istniejący system operacyjny i który dezorganizuje całe Ja – pojęcie w postaci odzwierciedlającego w umyśle hierarchię znaczeń .

Kryzys osobowości staje się punktem zwrotnym w życiu, który prowadzi do radykalnych zmian o charakterze pozytywnym lub negatywnym: do samorozwoju poprzez konwersję osobowości lub do degradacji także poprzez konwersję (czasem nawet samobójstwo). Główną wewnętrzną koniecznością jednostki jest realizacja hierarchii znaczeń jako podstawowej idei życia. Na tej ciernistej ścieżce jednostki trzeba pokonać trudne przeszkody, niesione przez psychikę do świata zewnętrznego, i trudne przeszkody ze świata wewnętrznego; musimy stworzyć możliwości przełamywania zewnętrznych barier i poszukiwania spójności między znaczeniami.

Wola jednostki jest taką stroną refleksyjnej warstwy świadomości, która służy jako „ciało funkcjonalne” do przezwyciężania trudności świata zewnętrznego i złożoności świata wewnętrznego, a więc tylko niezdolność woli do realizacji hierarchia znaczeń prowadzi do załamania. Kiedy człowiek był w stanie przywrócić po kryzysie swoją wcześniejszą ideę życia (hierarchię znaczeń), wówczas zachowywał tożsamość samego siebie – pojęcie jako nowy hierarchiczny sens życia. Za nowymi, jeszcze nierefleksyjnymi znaczeniami zawsze kryją się nowe wartości refleksyjne. Psychologia praktyczna jest w stanie przyjść z pomocą uczniowi przeżywającemu kryzys osobowości; w jej arsenale jest poradnictwo psychologiczne, terapia gestalt, logoterapia, trening Rogersa, psychokorekcja medytacyjna i transpersonalna, które prowadzone w formie treningu mogą zapewnić owocną restrukturyzację jednostki.

Każdy punkt zwrotny jest odpowiedzią indywidualnej psychiki na niemożność realizacji hierarchii znaczeń, gdyż system potrzeb zapewniający określony sposób życia, odpowiadający okolicznościom życiowym, realizowany jest w zakresie działań. Sama hierarchia znaczeń jest rodzajem rdzennej wewnętrznej konieczności, która wewnętrznie determinuje sposób życia. Spontaniczna psychika odpowiada załamaniu się hierarchii znaczeń jako planu życia, najbardziej zaangażowana w doświadczenia jest egzystencjalna warstwa świadomości. Każde krytyczne doświadczenie: stres, frustracja, wewnętrzny konflikt osobisty, kryzys osobowości są głęboko specyficzne i każde z nich wymaga odrębnej strategii w psychokorekcji i własnego zestawu psychotechnik. Wybór strategii pomocy psychologicznej studentowi pierwszego roku powinien uwzględniać wewnętrzny ruch doświadczenia, w którym oddziałuje on z innymi doświadczeniami, a wyniki tej interakcji wpływają na stany psychiczne, aktywność podmiotu, obiektywne konsekwencje. Doświadczenia mają na celu przezwyciężenie sytuacji krytycznych, ale wyniki tej pracy nie są jednoznaczne, dlatego dla pozytywnego przebiegu doświadczeń bardzo pożądane jest wykorzystanie możliwości praktycznej psychologii.

literatura

1. Bayard RT, Bayard D. Twój niespokojny nastolatek. – M .: Oświecenie, 1991. – 224p.

2. Василюк Ф.Е. Psychologia doświadczenia (analiza przezwyciężania sytuacji krytycznych). – Moskwa: Moskiewskie wydawnictwo. Uniwersytet, 1984. – 200p.

3. Giessen AD Czas stresu. – Moskwa: kultura fizyczna i sport. 1990r. – 192p.

4. Leontiev AN Działalność. Świadomość. Osobowość. – M .: Politizdat, 1975. – 304p.

5. Naumov NF Socjologiczne i psychologiczne aspekty zachowania celowego. – M.: Nauka, 1988. – 197p.

6. Woda deszczowa J. Jest w twojej mocy. – M .: Postęp, 1993. – 240p.

7. Filatov AT Trening autogeniczny. – K .: Zdrowie, 1987. – 128p.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.